一日读《温疫论》，至“伤寒得天地之常气，温病得天地之杂气”，而心目为之一开。又读《缵论》，至“伤寒自气分而传入血分，温病由血分而发出气分”，不禁抚卷流连，豁然大悟。
《温疫论》该书是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，作者创立了“气”病因学说，强调温疫与伤寒完全不同，明确指出“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。创立了表里九传辨证论治思维...
篇三：学习温病学的心得体会.《温病学》学习体会.1、要明确伤寒与温病学的联系与不同：在伤寒的基础上发展成为的较完善.的对温病的系统论述。.早在清代就已经有了对温病的病因病机的阐述，经过不断发展，到了明清时.期最终形成一个比较完整的...
公元1599年，赵开美复刻《伤寒论》，序中提到的温疫，依伤寒治有显效。公元1642年，吴又可著《瘟疫论》，序中提到当时发温疫，众医家用伤寒皆不效。叶天士（1666~1745），为温病学理论奠…
《史记》关于“民疫”“大疫”“天下疫”的有明确的时间与空间信息的记载，对于流行病史、医学史、卫生史都有开创性的意义。《史记·六国年表》有关秦献公十六年（前369）“民大疫”的文字，是中国正史…
温疫后期则多用养阴增液之法，方如清燥养荣汤、柴胡养荣汤、承气养荣汤、萎贝养荣汤等。吴有性基于对疫病杂气病因具有专发性特征的认识，提出“以物制气，一病只有一药，药到病己，不烦君臣佐使品味加减之劳”的观点，欲以专方、专药治疗疫病，这一点与现代医学中治疗传染病的思想...
由于吴又可对传染病的病源有了比较科学的认识，因而对发病规律做出了比较正确的解释。.他在《瘟疫论》中指出传染途径有两个，一是来自自然环境，二是人与人之间的传染，侵入人体的途径则是自口鼻而入；并且认识到人体抵抗力的强弱与是否发病有关...
作为一个中医工作者来说一下我自己经历我也是中医药大学毕业生，说一下我的情况，因为家里都是中医，所以上大学的时候，家里人就让我研究背读伤寒论，之后就没怎么管过我，就平时打钱让我买医书，督促我背书，他们都是学的时方，知道学伤寒论才能成为一代大家，所以特别注意我的...
上述分析似乎有一定道理，但吴又可所生活的时代正是16-17世纪的小冰河期，他写出第一部温病学专著《温疫论》的气候情况恰恰与张仲景著《伤寒论》的相似，为什么张仲景以疫病为“伤寒”而吴又可以疫病为“瘟疫”？.据《瘟疫论·原序》记载道：“崇祯...
[中医古籍整理丛书：136温疫论补注].[清]郑重光补注.扫描版.pdf[中医古籍整理丛书：137医门补要].[清]赵濂.扫描版.pdf[中医古籍整理丛书：138医学读书记（上下册）].[清]尤在泾.扫描版.zip[中医古籍整理丛书：139医学纲目（白话版）].[明]楼英著.倪泰一等译
【摘要】何梦瑶所著《医碥》对岭南瘟疫病的治疗有较详细的论述,对疫病的论述是在吴又可《温疫论》的基础上,对瘟疫病的治疗及传变、变证、兼证等进行系统的归纳...
从<瘟疫论>对瘟疫传染过程的认识,包括对瘟疫病原体、瘟疫感染谱的认识;对传染源的认识,对瘟疫传播途径、人群易感性、疫源地、流行过程等方面所涉及到的流行病学...
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第二讲《温疫论》学习指导(一)_专业资料。《温疫论》为我国明末著名医学家吴有性所著。该书共二卷,卷一载论文五十篇,主要阐发温疫之病因、病机、证候、治疗,并...
导出在线阅读下载全文收藏分享纠错摘要:主要从温疫与伤寒、杂气与六、攻下与承气等几个主要方面归纳和探讨了吴又可<温疫论>的学术观点与思想,评价了吴氏...
首页会员发现等你来答登录吴有性的《温疫论》是否可以翻译为现代论文?关注问题写回答登录性行为性心理学性心理吴有性的《温疫论》是否可以翻译...
本文就吴又可主要学术观点,列举六个方面:一、论温疫与伤寒,霄壤有别。二、论病因”破“六”旧论,创“杂气”新说。三、论病机,始于膜原,其传有九。四、论蓄血,在肠胃多,在膀...
内容提示:医学论文-何梦瑶治疗瘟疫病学术思想探讨【摘要】何梦瑶所著《医碥》对岭南瘟疫病的治疗有较详细的论述,对疫病的论述是在吴又可《温疫论》的基础...