杜甫，虽有非凡的诗才，命运却颇有坎坷，一生多忧多愁：国运衰退他担忧；百姓疾苦他犯愁；仕途不畅他郁闷；晚年多病他难受；漂泊无定是人生常态；忧国忧民是内心独白。总之一句话，杜甫半生潦倒，一世清愁。
读完杜甫的后半生，便是读懂了安史之乱.有人说，如果把杜甫中年至他死去时的诗作全部读完，就是一部记录整个“安史之乱”的史书。.如果把杜甫一生的诗作全部读完，就是一部见证大唐帝国由盛转衰的历史。.这种说法毫不夸张，杜甫的诗，被称…
杜甫晚年的写作，在许多方面都可以看出“老”所含容的美学境界，包括风格上的老健苍劲、技巧上的稳妥成熟、修辞上的自然平淡以及创作态度上的自由超脱与自适性等方面。后人眼中的杜甫及学杜所着眼之处，也不外乎就是这些特点。
杜甫（712年—770年）人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中，杜甫看到一个完全不同的大唐，那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世，而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。不经意间，他…
某语文老师讲古诗词遇到杜甫的诗作，言必称“窝囊”，作为学生该如何反驳？.老师整个围绕他生活困苦，颠沛流离，仕途不顺，频繁落第，又寄居他乡，家中巨变，小儿饿死，为父之责，贫寒之家，饥妻馁子。.可是真如老师所言？.杜甫可是爱国诗人….
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。[1][2]为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫一生儒行，但是晚年确又转崇佛教，考其缘由，实因其人生坎坷，困于命运之多骞，同时儒门工夫陵夷，不能提供有效资源以安身立命，故转向佛教。自儒家工夫检讨之，一则鹜外而遗内，有用无体，只将儒家视为一种个人职业与国家制度的安排，全然不关心性修证；二则性情非狂即苦，始终不...
但其实，杜甫并不总是苦兮兮的，他还是个颇有情调的“美食家”，写吃不比别的少。在我们眼中，杜甫半生漂泊，常常只能粗茶淡饭，甚至食不果腹，可对他来说，生活浮沉，无碍对美食的热爱。这不仅是因为杜甫会写诗，更是…
9．春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》14．天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》25．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.…
李白的将进酒·君不见原文及翻译君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千