在此之后，杜甫举家迁往成都，投奔好友严武。来到成都，他身无半文，更无立锥之地，靠朋友们的资助，才勉强支起了一座茅屋。好不容易有个栖身之所，破船遇上了顶头风，杜公如是说“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
杜甫草堂作为名人故居类型的旅游景区，记录了杜甫在成都时的生活点滴，也成为我们后人怀念杜甫的地方场所。杜甫草堂里面“故居+园林”的模式丰富了它的景观层次，但是这个景区的旅游业发展并没有真正的从这一景观要素出发,所以发挥园林的旅游价值也是少陵草堂突破旅游业发展瓶颈要素的...
摘要：随着经济的发展，旅游业将成为全球最具活力的产业，而文化旅游资源作为旅游业发展的新兴热点，应引起高度重视，其开发与利用的程度直接关系到社会的经济效益。而成都文化旅游资源丰富多样，开发潜力巨大。近年来随着杜甫草堂成为成都的热点旅游景区，
成都杜甫草堂文化旅游资源开发探讨.doc.10II成都杜甫草堂文化旅游资源开发探讨学院专业级指导教师：要：随着经济的发展，旅游业将成为全球最具活力的产业，而文化旅游资源作为旅游业发展的新兴热点，应引起高度重视，其开发与利用的程度直接关系到...
不要我，我书读的少。上次用福柯理论研究清华男生浴室的“雄文”，大家过瘾了吗，想不想再了解下基督精神对杜甫的影响？10日晚，微博用户@设定控发布了自己在知网上发现的一篇大作，武汉大学中文系教授的论文《从咏鹅诗看基督精神对杜甫潜移默化的影响》。
同年秋，流寓秦州的杜甫又写下《天末怀李白》，遥想李白在流放途中“投诗赠汨罗”的虚幻情景，借此为李白的悲惨遭遇鸣不平，体现出两人肝胆相照的友谊。上元二年（公元761年）杜甫客居成都，因思念李白而作《不见》。
大唐诗圣杜甫的一生，堪称忧国忧民的典范.“满目悲生事，因人作远游。.”唐肃宗乾元二年（公元759年）七月，杜甫弃官于这年年底到达成都，在成都西郊盖了一所草堂，开始了他最后的“漂泊西南”的生活。.因为客居成都，和野老离得近，故前几日，余又...
杜甫注视“偶像”的目光里，该有多少的和钦敬。所以，在分别多年之后，杜甫曾多次写诗回忆这段日子。李杜携手畅游洛阳，谈诗论文，当然，更少不了举杯畅饮。就像杜甫后来在《寄李十二白二十韵》一诗中所写的：“剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
2020中国城市规划年会投稿大数据出炉了,城市规划,成都,杜甫,大数据导读2020中国城市规划年会共收到作者投稿3764篇，最终共有1990篇文章将收录到《2020中国城市规划年会论文集》中。
这首诗是杜甫流放四川时,看到白鹭在大江边生活,山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红的情景时的情景.析杜甫绝句：本诗作于广德二年（764）,当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句的叹息.但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽.如此美景,何以思归...
成都杜甫草堂发展对策研究论文下载积分:2000内容提示:二、高知名度和美誉度在国际上,杜甫作为世界文化名人与古希腊的荷马、英国的莎士比亚、俄罗斯的普...
8山东大学副教授赵睿才;百年杜甫研究平议[N];中国社会科学报;2014年9顾农;杜甫最早的诗[N];中华读书报;2013年10曹华飞;寄于苍生的杜甫情怀长存[N];光明日报;2012年中国博...
本次“巴蜀讲坛”我们邀请到西华大学教授潘殊闲老师为读者带来“杜甫与成都”讲座将对上述问题进行揭秘。疫情防控期间,注意事项如下:请各位读者在聆听讲座时...
杜甫初到成都时,就写下《成都府》,赞美这个城市:“曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。”后写下《赠花卿》,称颂成都的音乐为天上才有,人间罕闻。花卿,即唐朝武将花敬...
摘要:唐代诗人杜甫具有高度的诗礼文化自觉。他的成都草堂诗,用诗歌来言说自己在成都的居游体验。成都草堂作为杜甫避乱的隐匿之所,为其提供了求索人伦世界的宝贵...