杜甫是中国古代最伟大的诗人，也是被研究得最为充分的诗人。本世纪学界逐渐改变了以前多用封建观、文艺观评价和研究杜甫生平、思想和诗歌艺术的学术传统，代之以民主思想评判和现代艺术分析，取得了十分可观的进展和成绩。
正好前一阵子看了DennisR.MacDonald的《模仿荷马》和他的dionysiangospel，然后看了社交媒体上我本科老师转发的这篇论文，故此回答一下。首先，抛开涉及的“上帝”概念，这篇论文就是一篇标准的用海德格尔的批评方法分析杜甫咏鹅诗的论文。
诗从对面飞来——杜甫《月夜》曲笔手法分析.古人云：“诗犹文也，忌直贵曲。.”(施补华《岘佣说诗》)、“凡做人贵直，而作诗文贵曲”（袁枚《随园诗话》卷四）、“文似看山不喜平”（袁枚《随园诗话》）。.诗文情节曲折，迭宕起伏，才会给人...
这些论文就其研究的对象言，仍然是以杜甫生平与杜甫诗歌为主的，也即是和《杜甫研究丛稿》一书的研究对象完全扣合，因此，我便决定将其与《杜甫研究丛稿》中的24篇论文合而为一，并以《杜甫研究新探》为书名出版。
如《中国日本诗选》,1896年出版,其中包括李白、杜甫的诗歌,这些译诗大都由西方文种转译而来。1911年出版了第一个中国专题译诗集《中国诗歌》,由叶戈里耶夫及马尔科夫合编,选译了李白、杜甫、孟浩然、王昌龄的诗作。1923年出版的《七至...
杜甫一生儒行，但是晚年确又转崇佛教，考其缘由，实因其人生坎坷，困于命运之多骞，同时儒门工夫陵夷，不能提供有效资源以安身立命，故转向佛教。自儒家工夫检讨之，一则鹜外而遗内，有用无体，只将儒家视为一种个人职业与国家制度的安排，全然不关心性修证；二则性情非狂即苦，始终不...
因而杜甫也被后来的宋代文人尊为“诗圣”。但伍德教授认为，“诗圣”的称呼从另一个角度来讲，反而是低估了杜甫在中国文化中的重要性。因为杜甫不仅仅是一个诗人，他“象征整个文明在道德上的感悟能力”，甚至在西方文化中也没有可以和他相比的人物。
杜甫诗中的天文意象研讨.pdf,StudyonAstronomicalImagesinDuFu’PoemsADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByDuanHuijuanSupervisor
西方对唐诗的研究主要涉及唐诗的分期、总体研究和意象、特色、价值等专题研究，最受关注的诗人是王维、寒山和李白，杜甫的吸引力也逐渐加强。李贺因其诗风接近于西方的印象派，也特别受到…
伟大的诗人正是生命母题的冷静摹写者。屈陶李杜之中，杜甫一向被视为现实主义正脉，最接世者，而杜诗夔州以后开启了万象森罗的返视体系，江弱水认为《秋八》类似于西方的「冥想诗」，极富生发。它甚至都不包含在艾略特所谓诗的三种...