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摘要碧霞元君信仰是我国明清乃至近现代重要的民间信仰。近代以来碧霞元君信仰文化引起了国内学者和海外汉学家的关注;改革开放以来,碧霞元君信仰文化的研究方兴未艾,取得了大量颇有见地的研究成果,但在研究方法和研究视角等方面仍存在些许缺憾,有较大的提升空间。
专门研究碧霞元君信仰的吴龙安，在其论文中谈到碧霞元君信仰在北宋时期的发展时，引证了宋人钱世昭著作《钱氏私志》中提到的“玉仙圣母”能授人子嗣一事：“贤穆乳母永嘉董夫人一日入禁中，慈圣（仁宗后）问云：主主以未得子为念，为甚不去玉仙圣母处求
西南大学硕士学位论文明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象姓名：张志娟申请学位级别：硕士专业：专门史指导教师：陈宝良20100401明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象专门史硕士研究生指导教师陈宝良教授摘要朝山进香是一种旧时已有的民…
叶涛：论碧霞元君信仰的起源.[论文摘要]：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。.碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。.本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的倾向。.[关键词]：泰山泰山...
这些研究对我们理解此一信仰有着很大帮助，但是，关于“碧霞元君信仰在运河区域”的研究则较少。本文拟对明清至时期运河城市临清的碧霞元君信仰进行考述，如有遗漏还请方家指正。一、早期庙祀空间中的碧霞宫
民俗研究田野调查所见华北碧霞元君信仰的几个问题自近代以来,碧霞元君信仰在华北地区呈现出三个重要的特征:第一,时期北京的碧霞元君信众在立碑题名时摒除自娱与自贱观念,其中少数女性信众开始使用新式姓名;第二,20世纪90年代,河北宁晋天仙观出现明代李太后对...
地方神庙、信仰空间与社会文化变迁——以临清碧霞元君庙宇碑刻为中心(上)2020年4月7日.周嘉（聊城大河学研究院）.摘要：临清在明清时期是大运河沿岸的重要城市，碧霞元君信仰在该地区发展的历史较为久远。.最早的碧霞宫创建于元代开凿的会通河...
泰山女神的母亲原型及其形象变异.pdf本文从民俗学的角度对泰山女神碧霞元君信仰进行专题研究。民俗学的学术传统、调查研究方法是本文立论和开展研究的主要依据。同时，在本人的调查和研究中，还借鉴了心理学（特别是荣格的分析心理学）、历史学、宗教学、社会学和人类学等学科的理论...
【摘要】：本文主要研究明清以来,以北京碧霞元君信仰为背景的妙峰山香会组织在民间社会中的传承演化与历史变迁。绪论部分通过对该选题学术史的回顾,说明了选题的缘起与研究价值,确定历史文献与田野调查相结合的研究方法,明确注重功能性与对策性的研究思路。
原标题：中外泰山文化“大腕”隔空论战.日前，周郢、彭慕兰两位研究泰山文化的“大腕”隔着太平洋，展开了一场跨越空间和时间的辩论。.辩论的主题是泰山碧霞元君信仰研究，而辩论的地点则是：中国。.据周郢介绍，彭慕兰致力于对中国及现代世界...
_4彤在《泰山女论文外,也有部分研究泰山文化或民俗信仰的专著神的母亲原型及其形象变异》L5中阐述了碧霞元对碧霞元君信仰有所论...
第36卷第5期2014年9月泰山学院学报JOURNALOFTAISHANUNIVERSITYVo1.36N0.5Sep.2014运道与信仰:基于临清碧霞元君信仰的研究郭福亮(聊城大...
除论文外,也有部分研究泰山文化或民俗信仰的专著对碧霞元君信仰有所论述。从这些论著对碧霞元君信仰文化的研究方向上看有以下几点:一、碧霞元君信仰的起源与...
【摘要】[摘要]泰山文化研究为时已久,近五年来对碧霞元君信仰文化的研究成果颇丰,其研究方向主要有:从碧霞元君信仰的起源及历史演变研究、对碧霞元君封号问题的研究、碧霞元...
吴龙安的硕士学位论文《碧霞元君信仰、传说之研o运用文献和民间传说资料,着重考察了碧霞元君的属性、来历,碧霞元君信仰势力的消长以关的香税、香会与香...
碧霞元君信仰与原始生殖有关,碧霞元君的主生思想和慈祥善良的形象迎合了农村女性在现实社会生活中的心理和和生理需求,因此,宝金山碧霞元君信仰主体表现出明显的女性化倾...
梳理碧霞元君信仰在临清的发展概况,解析“接驾会”和“拴娃娃”的仪式过程,可以发现,运河变迁造成了沿线碧霞元君信仰的流变,受其影响,沿运一线形成了城一镇一村三级信仰体系,...
碧霞元君信仰是我国明清乃至近现代重要的民间信仰.近代以来碧霞元君信仰文化引起了国内学者和海外汉学家的关注;改革开放以来,碧霞元君信仰文化的研究方兴未艾,取得了大量颇有...
为了丰富对碧霞元君信仰的研究,进而提高人们对民间文化的保护与传承意识,于是我决定以宝金山“三月三”庙会的碧霞元君信仰为个案,来展开自己的毕业论文创作,...
现在所能见到的宋代关于泰山玉女的史料非常有限,直接称为碧霞元君的则一条都没有。专门研究碧霞元君信仰的吴龙安,在其论文中谈到碧霞元君信仰在北宋时期的发展...