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“夺血者无汗、夺汗者无血”出自《素问·营卫生会篇》，“衄不可发汗、亡血家不可发汗，”出自《伤寒论》。《灵枢·决气篇》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。汗与血存在的形式不同，其化生过程亦不相同，但都化源于...
中医现实：你怎样懂得“夺血者无汗，夺汗者无血”？中医的现实，用比方的方法最能抽象的阐明跟懂得。起首，汗是蒸腾而出的。设想一下，啥是蒸腾。下面有个热源，火。火一会在底下-夺汗者，夺血者，无汗，中医现实
“夺血者无汗、夺汗者无血”出自《素问·营卫生会篇》，“衄不可发汗、亡血家不可发汗，”出自《伤寒论》。《灵枢·决气篇》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。汗与血存在的形式不同，其化生过程亦不相同，但都化源于...
关注.展开全部.“夺血者无汗、夺汗者无血”出自《素问·营卫生会篇》，“衄不可发汗、亡血家不可发汗，”出自《伤寒论》。.《灵枢·决气篇》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。.汗与血存在的形式不同，其化生过程亦不相同，但都化源于...
例如大汗，大吐，大泻或温病耗损津液时，往往相继出现心悸气短、四肢厥冷，脉微细等气血亏虚的证侯；大量失血后，常有口燥渴、舌乾无津、尿少便秘等津液不足的现象，故《灵枢．营卫生会篇》有“夺血者汗，夺汗者无血”之说；《伤寒论》也认为经常...
中医理论：你怎么理解“夺血者无汗，夺汗者无血”？:中医的理论，用比喻的方法最能形象的说明和理解。首先，汗是蒸腾而出的。想象一下，什么是蒸腾。下面有个热源，火。火一会在底下:-夺汗者，夺血者，无汗…
2013-11-16什么是“夺血者无汗、夺汗者无血”？782012-12-01中医讲的夺血者无汗,夺汗者无血何解132009-07-16“夺汗者无血,夺血者无汗”怎么解释？112020-08-19''夺汗者无血,夺血者无汗''是啥意思142019-05-06夺血者无汗,夺汗者血是什么意思？7
故夺血者无汗，夺汗者无血。故人生有两，死；而无两，生。断句很重要啊，，，这样断句应该要好理解一点了。有大失血的人，不要妄用汗法；出汗过多的人，不要妄用行血之法。夺血夺汗并见则难治易亡，夺血夺汗间见则尚可治而愈。这是我现在的理解。
临床指导意义在于【夺血者无汗、夺汗者无血】，也就是：如果这个已经有失血就千万不要用发汗的方法来治疗，如果这个有自汗或者盗汗，就不要用放血法来治疗。根本没有【不主张过分运动】的意义在里面。【动汗】是正常的，也是阴阳调和的...
夺汗者无血：当大量出汗而津液丧失后，脉内津液渗出脉外，以图补充津液不足，形成血液亏少的病理变化，此时不能再施以放血或破血疗法，称之“夺120.夺血者无汗：当大量失血时，血量减少，脉外津液渗入脉中，导致脉外津液亏少，汗液生成无源，此时不可
“夺血者无汗,夺汗者无血”理论浅释,就血与汗而言,它们都是机体器官代谢活动的产物。但血是构成和维持人体生命活动的基础物质之一,具有许多重要的生理功能,汗...
【医学教育网原创】血和津液都由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养作用,二者之间可以相互资生,相互转化,这种关系称为“津血同源”。由于汗由津液化生,故又有“...
“夺血者无汗,夺汗者无血”理论浅释文档格式:.pdf文档页数:2页文档大小:92.1K文档热度:文档分类:论文--期刊/会议论文文档标签:夺血者无汗夺汗者...
主要体现在血与津液,津液与汗两个方面的关系上。凡英博中国社区医师:医学专业凡英博.夺血者无汗,夺汗者无血理论浅释[J].2005,7(10).凡英博.“夺血者无汗,夺汗者无血”理论浅...
夺血者无汗,夺汗者无血的理论依据是津血同源。“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论依据是中医助理医师考试中医基础理论中经常接触的问题。血和津液都由饮食水谷精微... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于夺血者无汗夺汗无血论文的问题>>
中医认为心主血,汗为心之液,汗血皆同源。所以对于亡血的人,失精的人,疮者忌发汗的药。对于汗过多,精液消耗过多的,水竭则无血,则忌用刺血疗法,否则容易引起伤津...
"夺血者无汗,夺汗者无血"理论浅释来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:436作者:凡英博摘要:就血与汗而言,它们都是机体器官代谢活动的产物.但血是构成和维持人体生命活动...
“心主血”。一个人一旦失血过多,心阳虚衰。作为人体内的太阳,也就不能温煦身体,体内缺乏一定温度蒸腾那里还有汗出。这就是夺血者无汗的道理。“汗为心液”。...
舌乾无津、尿少便秘等津液不足的现象，故《灵枢．营卫生会篇》有“夺血者汗，夺汗者无血”之...
[中医基础理论]“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是()原题:[中医基础理论]“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是()?选项:A.气能生血B.气能化津C.气能摄血D.津能载气E...