念佛圆通尤其是全经的精华所在，这是往往为大家所忽略，只注意到观音菩萨耳根圆通。原因在什么地方？文殊菩萨拣选圆通，就是为娑婆世界众生选择一个法门，他选的是耳根。其实耳根，是他老人家明显选，明着是选耳根，实际上暗着是...
【中文摘要】大佛顶首楞严经是一部立足于如来藏心,依之作为修证基础之经典,本文之写作是为疏解耳根圆通此一法门之修行意趣,发明其圆顿意义,因此,这是着重于经典本身之探究,如内在系统之彰显,精神义蕴之阐发,语意脉络之分析等。
世尊开显“耳根圆通”修学法门的另外一个重要原因，是要让流落六道、生死沉沦的所有众生，都能于十八界中选择一个“无生灭性”，作为复还原本清净的觉性、无碍的光明和常乐我净的智慧。.如《楞严经》卷四云：.阿难汝今欲令，见闻觉知，远契如来...
修耳根圆通最得力的方法,纠正历来修耳根圆通的不足。修耳根圆通真正最得力的方法文/墨人钢耳根圆通是《楞严经》上极力推荐的法门，认为是最好，最适合娑婆世界众生的一个法门，祂的最终成就是通往首楞严三昧。
所谓“圆通”，就是利用耳根听声音来修证。因声音前后、左右、上下、内外、十方无障碍，能够清净通达进入道的境界。希望在座男女老幼共同走观音念佛的法门，不管行住坐卧之间，一心不乱的念去。
楞严经》耳根圆通修持法门举要一、问题的提出《大佛顶首楞严经》(以下简称《楞严经》)既是汉传佛教当中比较重要，又是流传范围最为广泛，影响深远的一部经典。曾经对汉传佛教的历史、思想理论、修持观念等，产生过十分重大且深远的影响，其中尤以“耳根圆通”的修持法门最为重要。
因为耳根能听就叫“能闻”，能闻的本性叫作“闻性”。这是单从耳根说，实际闻性通真实，也就是全体自性的作用。可见闻性一下手用功，就是从本体上，从自性上用功。这是一个很深入、很契机的法门。“入所”，就是入了闻性(能闻的...
——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起sljzxd20122013-09-29·知道合伙人教育行家...
释迦如来于《楞严经》中之所以会把“耳根圆通”的修持方法提示出来，并且还花了大量的篇幅殚精竭虑地开示有关耳根修持法门的法义和内容。.主要的原因，就是因为释尊希望末法时期的有情，都能采取“一门深入、入一无妄”的修持方法。.然后达到“随拔...
关于佛教文化发展情况的论文关于佛教文化发展情况的论文关于佛教文化发展情况的论文佛教产生于公元前6～5世纪的古印度。创始人名悉达多乔达摩。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
论文>论文指导/设计>耳根圆通章(海云继梦和上)大乘禅法叫做“参禅”,“怎么参”这是你要的。你要不懂的“怎么参”,那你怎么参禅?我想,走在我们北传佛教...
第二点是楞严经中讲的,菩萨之爱的结果是耳根圆通。在二十五圆通里,文殊菩萨特别把它拣择出来,认为此方真教体,清净在音闻。我们通过音声而做佛事,观世音菩萨可以...
《耳根圆通法门》——元音老人耳根圆通法门元音老人耳根圆通法门一九九四年十二月讲于深圳甲修证法要观世音菩萨于《楞严经》耳根圆通章中对我们说初于闻中入所所入既寂动静二...
那么上次这个《耳根圆通章》的经文里面也都跟各位谈过了,今天我们再一次把这整个重点再跟各位做一个总结。这里面是跟各位假设你已经破参,第一个,破参有几个它的关键处,大家都常在想...
尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地。〈观世音菩萨普门品〉在修行人中...
在《楞严经》里,大慈大悲的观世音菩萨,为我们开示了离苦成佛、最究竟了义的修习法门——耳根圆通,这就是所谓的“大佛顶首楞严王”,这就是所谓的观自在菩萨的“甚深般若波罗蜜多法”。...
欢迎收听蜻蜓FM黄念祖居士集专辑下的音频节目首楞严经观世音菩萨耳根圆通章,主播:。在这里“首楞严经观世音菩萨耳根圆通章”免费在线听,而且您可以下载蜻蜓FM,该音频节目对应黄念祖居士集mp3全集...
这个是观世音菩萨耳根圆通章,“从音说观”那就已不是用耳闻。这里一开始就是观世音菩萨讲他从过去无数恒河沙劫前,有一尊佛名为观世音,也就是观世音如来。观世音菩萨从彼佛发菩提心,...
大乘单译经、第0442部,唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》原藏影印本校正注音。句读、注音及诵经音频仅作参考。特此说明。本公众号文章转载声明微...
另外敝人在贵网站上读到:观世音菩萨在无数恒沙劫前,有一佛名观世音如来,教其由闻、思、修,悟入三摩地,教以耳根圆通法门悟入体性。观世音菩萨即以耳根循声,再回入闻性,终悟入...