摘要：二次葬是一种古老的丧葬习俗,三岩二次葬的类型复杂多样,文化内涵丰富,它是当地宗教流变与文化复合的产物.三岩与民族志中所记载的二次葬俗存在显著的区别,并为考古学研究提供了一些鲜活的民族学材料.因此,对三岩二次葬的探讨,有助于我们进一步去了解,分析人类早期的二次葬思想.
以方言特征词探究皖西南二次葬文化及根源.doc,以方言特征词探究皖西南二次葬的文化及根源摘要：方言特征词具有系统性、排它性、稳定性等多重特征。丧葬类方言词能反映方言区的丧葬民俗，其讳言及社会性特征，使它相对稳定。皖西南地区通行二次葬，这种丧葬民俗有较强的区别性特征。
最终确认半坡仰韶早期墓葬的埋葬方式存在疑似一次葬、二次葬(迁出和迁入)、二次扰乱葬(局部或整体扰乱)及多次使用或合葬所导致的人骨推挤现象,而断指习俗所代表的"割体葬仪"并无可靠证据。.而且,甘青地区流行的二次扰乱葬等葬俗,似可理解为仰韶文化...
桂东南地区二次葬考辨——以玉林挂榜山墓葬群为例作品详细信息展示，分享和评论撰写目的和基本思路了解桂东南地区二次葬葬式及其风俗文化，分析二次葬葬式的历史渊源和在桂东南地区演变发展的过程，结合本地区社会结构的特点，以此探究这种传统风俗文化的现实意义。
邵望平先生在《横阵仰韶文化墓地的性质与葬俗》中则认为，横阵一类墓地上的二次葬主要是实行氏族或家族合葬的需要。此外，王志俊等学者认为仰韶文化早期为母系社会，中晚期进入了父系社会①有学者认为仰韶文化墓葬资料中男女…
体验人生感悟生命1500字毕业论文篇一：感悟生命论文关于生命论文感悟生命论文关于生命论文感悟生命大道化人如何让人们在复杂的人生丬感受生命的价值和意义如何让人有更丰富、更明澈的人生这确实是当下文化所面临的挑战和问题。.一方面经历了三十年...
壮族崖洞葬自古有之，“广西崖洞葬的年代，最早可到东汉，最晚延至，而以明清为多”[1]P95。其又是壮族二次葬习俗的重要组成部分，现有的考古发现及研究认为，魏晋至明清时期，桂西、桂北石山地区常见的岩葬属于壮族的二次葬。
日本民族“复葬”习俗是如何形成的？.生者对死者第二次处理的重视发挥着一种媒介的作用，即将虚幻的灵魂领域转化为现实的遗存领域——遗骨。.一般来说，古代日常生活中的遗骨问题通常出现在对死者进行第二次处理——复葬的时候。.人的遗体在死亡时...
2017年7月28日下午，由中国社会科学院考古研究所主办的“2017年度考古学研究系列学术讲座”第八讲在考古研究所八楼多媒体厅举行。本场讲座邀请到西北大学文化遗产学院陈洪海教授（图一），为大家带来题为“甘青地区史前时期的墓葬”的学术讲座。
叶氏祖墓又名叶尚书墓,为一处二次葬墓。因当地经济建设需要以及了解叶祖洽尚书墓的问题,经清理发掘,基本厘清叶氏祖墓从宋至明清这一时期叶氏一脉家族关系及发展迁徙脉络,以及二次葬制,为我们研究明清时期古墓葬的发展演变提供了实物依据。
实行殡葬改革的关键在农村,如何有效地治理骨灰装棺再葬已成为能否真正实现改革、节约土地、减轻负担宗旨的关键之所在。本文以皖北某县为例,分析了农村二次土葬...
【摘要】:二次葬是史前时期普遍存在的一种埋葬方式。对于二次葬现象的形成原因,主流观点认为二次葬的形成与宗教信仰和社会组织结构密切相关。尽管这些观点有一定的启发意义,...
论文>大学论文>藏族二次葬研究以西藏贡觉县三岩区的田野调查为例damatuhao6分享于2015-10-0916:05:10.0藏族二次葬研究以西藏贡觉县三岩区的田野调查为例...
【关键词/主题词】客家;民俗;二次葬;象征意义【中文摘要】客家是汉族中一个特殊的分支，其民俗文化...
【论文摘要】本文主要通过鹤山地区客家人二次葬俗形式的观察和研究,试图探讨和揭示出蕴含在这一葬俗背后的历史原因、族群心路历程以及祖先等文化因素。...
·关于俯身葬、侧身葬的认识第65-66页·割体葬俗质疑第66-69页结语第69-70页参考文献第70-71页致谢第71-72页本篇论文共72页,点击这进入下载页面Copyright(...
略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬.pdf8页内容提供方:kuailexingkong大小:411.06KB字数:约1.9万字发布时间:2017-08-31浏览人气:18下载次数:仅上传者可见收藏次数:0...
形制的不同把二次合葬墓分为两大类:单坑式二次合葬墓、大坑套小坑的复合式二次合葬墓;然后再依据二次合葬墓内人骨的处理摆放方式,进一步把单坑式、复合式二...
史志论坛◇关于新石器时代二次葬的相关研究卫馨桐上海大学文学院上海00444[摘要】我国新石器时期的墓葬中经常见到二次葬,按照考古资料来看,这些二次葬大致可分...
安徽大学硕士学位论文安徽岳西二次葬俗研究--以撞钟村为个案姓名:王文燕申请学位级别:硕士专业:社会学;民俗学指导教师:钟金洪2010-04丧葬习俗是表现人...