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不空三藏与华严思想之关系——觉滢法师2011年05月31日17:19:00唐密网...我之法藏，尽将付汝。次于他晨，为与传授五部之法。灌顶护摩阿阇梨教，《大日经》悉地仪轨，诸佛顶部众真言行，一一传持，皆尽其妙...
有关华严宗研究的硕博士论文也不断有人撰出，如徐绍强关于法藏研究的硕士论文[15]，董群的宗密研究的硕博士论文[16]，丘高兴关于法藏和李通玄的硕博士论文[17]，胡民众的澄观思想研究[18]等等。台港学者的华严宗研究一直非常活跃。
提要：《华严金师子章》是华严宗的实际创始人法藏为女皇武则天阐述华严宗义理的一次讲经记录。.文约义丰，言简意赅，集中地反映了华严宗的哲学思想、判教观念以及思辨倾向，是研究华严宗义理的具有代表性和权威性的论著。.本文主要围绕该章的“无碍...
宋代华严思想的研究的现状.doc,宋代华严思想的研究的现状摘要：自上世纪初期以来，学术界对宋代华严思想研究以概要性研究为主，90年代中期以后才逐步转入深入研究阶段。史实方面，学术界通过对宋代华严宗的传播范围、主要人物及传承关系的详细考察，拓宽了长期以来学术界对宋代华严宗的...
《法藏》是方先生对华严宗祖师进行深入研究而形成的主要成果，也是方先生运用现代学术范式对华严宗祖师法藏进行系统深入研究的重要著作，方先生在撰写该书时对学术性和思想性给予了特别的注意，《法藏》为佛学界研究祖师提供了一个成功的范例。
华严三昧章法藏法师华严念佛三昧论讲记黄念祖居士华严演义【册一】净空法师华严演义【册二】净空法师华严经要解戒环法师华严经净行品浅释宣化上人华严经普贤行愿品讲录会性法师华严选读佛陀教育基金会选录普明禅师牧牛图颂导师注解耕云先生
有关华严宗研究的硕博士论文也不断有人撰出，如徐绍强关于法藏研究的硕士论文[15]，董群的宗密研究的硕博士论文[16]，丘高兴关于法藏和李通玄的硕博士论文[17]，胡民众的澄观思想研究[18]等等。台港学者的华严宗研究一直非常活跃。
论佛教本觉与真如缘起思想——以净慧和尚、太虚大师本觉与真如缘起观为中心内容提要：佛教本觉、真如缘起思想有其经典和学理上的依据,内学院对这两种思想的批判则失之偏颇。净慧和尚、虚云和尚侧重于实证此中国…
华严宗以《华严经》为根本典籍，故名。又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗；华严宗以发挥“法界缘起”的思想为宗旨。学统传承为杜顺—智俨—法藏—澄观—宗密。华严宗推戴杜顺为初祖，而实际创始人为法藏。
论《华严经·十地品》的汉译及其佛学思想编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：本文首先考释了《华严经·十地品》的汉译及其在中土的传播情况，并指出在早期的十几种汉语译籍中，一般都是十住与十地交替或混合使用的，大致在佛陀跋陀罗所译六十卷《华严经》中，十住、十地译语才得以...
华严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师...
五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论,即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教,但仍是依缘起...
六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面,即由种子说的...
至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲《华严经》,遂投其...
《华严经》的根本意趣,如依藏大师的看法,即把握于“如来性起品”所说的十种性起因缘。1、《华严经》的立场与组织法藏大师的华严思想,是在继承法顺、智俨大师...
本文先对法藏法师其人其事做一个简单的介绍,然后分别从法藏六十华严》的内容思想的解读、法藏对对《六十华严》的框架结构的解析、法藏对《《六十华严...
法藏大师他积极翻译《华严经》等经典,勤於注释和创作,从理论上发挥《华严经》的思想,提出判教、教义、观法等一套新的宗教理论,而且他讲学不懈,大力弘法,培养弟...
中国佛学院九七级本科生毕业论文法藏大师对六十华严的研究和阐述法名觉深001年5月1日第1页共4页法藏大师对六十华严的研究和阐述010-11-5内容提要法藏继承了初祖...
后到终南山侧南五台云华寺听智俨法师讲《华严经》,即师从智俨出家。从师智俨九年间,深得真传,双方相处融洽,感情甚笃。其间法藏主要研究《华严经》,也兼习《梵网...
法藏大师他积极翻译《华严经》等经典,勤於注释和创作,从理论上发挥《华严经》的思想,提出判教、教义、观法等一套新的宗教理论,而且他讲学不懈,大力弘法,培养弟...