宏圆法师：《法华经》纯圆独妙，普摄一切众生日期:2018/12/287:35:00下载DOC文档微博、微信、支付宝分享我们现在学习的《妙法莲华经》，是佛说在第五时，是佛最后之极唱，所以是以无上醍醐为教相。在化仪四教，本经是会渐归顿，所以...
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我们现在学习的《妙法莲华经》，是佛说在第五时，是佛最后之极唱，所以是以无上醍醐为教相。在化仪四教，本经是会渐归顿，所以非顿非渐；本经是显露非秘密；本经正直舍方便，但说无上道，所以是决定非不定。
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宏圆法师：《法华经》纯圆独妙，普摄一切众生宏圆法师：《法华经》纯圆独妙，普摄一切众生赞×加入小组后即可参加投票确定回应转发赞收藏还没人赞这篇讨论佛氏门中-日行一善...
法华学苑大安法师讲净土法藏比丘的非思不可关于我们关于我们最新动态首页公众号推荐公众号推荐法华学苑略论天台宗圆教之妙义（下）2017-05-06...
（术语）对今圆之称。法华之纯一独妙圆教为今圆，尔前兼但对待之圆教为昔圆。台教之判，其圆用今昔虽别，而圆体则今昔一也。佛词快览：戍缚迦尊者圆具心王心所...
三、法华宗胜义《法华》是经名，此宗依经立名，故名“法华宗”。若具称之，应云“妙法莲华经宗”。又因为隋朝智顗大师，居天台山，大弘《法华》宗旨，此宗复依地立名，又名“天台宗”。
法华经资料选读⊙法华经消的是什么业障⊙宏圆法师：《法华经》中，佛告舍利弗的五种原因⊙宣化上人：不闻法华经，去佛智甚远。⊙慈法法师：佛种从缘起——《法华经》四句偈开示⊙听闻《法华经》转人身⊙勤诵《法华经》得生兜率天内院弥勒菩萨前
在化仪四教,本经是会渐归顿,所以非顿非渐;本经是显露非秘密;本经正直舍方便,但说无上道,所以是决定非不定。所以本经在化仪四教当中,属于非顿非渐,非秘密非不定...
《法华》一经,开权显实,开迹显本,纯圆独妙,被尊为经中之王。七卷玄文,凡二十八品,其中心议题,表现在三个方面:一开权显实,二开迹显本;三授记成佛。一、开权显实权,权宜方便...
问:依天台宗判教,第五《法华》时“纯圆独妙”与第一《华严》时“圆兼别”,有何异同?答:相同之处:圆教的教法内容一致。不同之处:依化法四教,藏、通、别教皆为权...
为了阐述《法华经》为纯圆独妙之作,智者大师认为此经与其他经典有三个不同之处。(一)根性融不融相“根性融不融相”是智者大师针对听法众生的根性来比较说...
《法华》,天台宗认为这是纯圆独妙。天台宗是独尊《法华》,他认为《法华》之圆,是纯圆,它的妙是独妙。因为法都是妙法,用经的名字叫为妙法的,只有《妙法莲华经》,...
修正法师:《略说法华经之纯圆独妙义》有道友问“法华之圆义”与前四时之圆义,有何不同?祈师开示!天台宗将佛陀说法之时间先后分为五个时间段,分别是华严时、...
“东土释迦”智者大师,以大苏妙悟,发旋陀罗尼;华顶实证,入法华三昧(天台纯圆独妙“三昧”、“陀罗尼”名异体同。三昧由定而发,陀罗尼由慧而发,凡登圆初住,证无生法忍为真修。...
阿弥陀佛与《妙法莲华经》《妙法莲华经》系如来称性极谈,纯圆独妙,正直舍方便,但说无上道,使凡夫乃至二乘人、钝根菩萨舍权取实,唯有一佛乘,无二亦无三;所以佛佛道同,诸佛因...
【文献属性】[]玄奘大学宗教学系硕士在职专班,2005年度,硕士学位论文【文章标题】华严圆教与天台圆教思想之比较研究【文章作者】叶振兴【指导教师】熊琬...
2018-12-2807:28:3401:548101无去无来亦无住佛学开示,人生真理,