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法律视角下的情,是以法理为基础的,情理容易受到道德的影响,法理则容易受到情理的影响,但情理想要上升到法律的层面,需要经过法学家们运用法律思维去立法的一个过程,两者是不可混为一谈。.法律视角下的情可以分为两种,一种是人与人之间在交往过程中产生的情,即人情,也称作私情;另一种是具有强烈的道德感,反映人心所向的情,即民情。.本文所要探讨的法律视角下的情...
在很多人看来，法治社会和人情社会是相互对立的，法治靠的是法律，法律面前人人平等，没有人情，而人情是对法律威严的侵犯。景林对法治含义做了很好的解释，在他看来法治应该包括两层含义：已成立的法律获得普遍服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律，法律之上。
论文写作指导：请加QQ2784176836中国古代法律蓬勃发展，而它的发展经过梳理存在三个要素：天理、国法、人情。国法作为统治者发号施令的工具被视为核心因素，它对国法与天理、国法与人情及其国法、天理、人情的多种辩证关系的探究具有一定的理论研究价值。
论马克思辩证法视阈下的情理与法理———兼评《我不是药神》中的社会.摘要:社会生活中情与理之间存在，而这种在法律上表现为情与法的对立。.传统形而上学以抽象或范畴的理性力量，脱离于感性和具体的生活，导致现实的感性。.通过马克思辩证法对感性意识的追问，可知情理与法理并非抽象物或无情物，而应基于人的感性意识或感性...
人情是在报和欠的过程中获得的权力，是交换的结果（比如送礼），具有封闭性的特点，而面子是在关系的关联中获得的权力，可以是无交换发生的结果（比如沾亲带故）.但它们彼此之间的联系之处是无论它们如何运作，其效果都是为了建立与他人的特殊关系
在《秋菊打官司》影片中的秋菊与村长之间的，我们应该首先明确不论是运用自发形成的民间规范还是诉诸于法律的强制性方式，其目的都是为了解决纠纷、平息矛盾、维护社会稳定。.而在这种情况下，结合具体的社会环境与实际情况就显得很重要了，不能盲目的认为或者直接采取所谓的正确的处理方式，而是应该从根本上对矛盾加以处理，达到双方都预期的...
一方面是无限的权威，另一方面是无条件的服从。固然，在这种社会里也常常有一些原则、理论试图对统治者施加影响，譬如“仁义道德“类概念。但是必须看到的是，它们决不是要对权力的应用范围加以限定，而只是试图对权力的实施内容加以校正。
权利是指法律赋予人实现其利益的一种力义务：指政治上、法律上、道义上应尽的责任，包括作为义务与不作为义务。.为了践行医院“以为中心”的核心价值观，为提供优质、高效、便捷、经济的医疗服务，特制定维护合法权益制度。.一、的权益是指在患病就医期间所拥有的而丏能够行使的权利和应该享受的利益。.医务人员应当尊重和...
中国法律的问题不只是法制进程推进缓慢，还有人情问题，法律漏洞问题。赢了央视又如何。对你，法律上就完全是你的，你觉得，你是否会全力去争？如果你去争，我赞成。如果不去争，我理解。如果此后再不过问，我猜这是绝大多数人的路。
首先，和司法并不是对任何一个案件的看法都是相违背的，根据上述所说的意思，我觉得你们把司法和网络看得过于和对立，两者本身是需要相互考虑的，虽然两者的关注点不一样，但是实际上，两者追求的东西是一致的----那就是公正。.3、网络上的有很大的偏激言论，一边倒也给法官造成了很大压力。.首先，网络是有偏激的，但也有...