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法门寺秘色瓷与晚唐佛教密宗审美观念研究.【摘要】：中国传统文化博大精深、源远流长。.作为传统手工艺门类之一的陶瓷艺术是中国几千年文明的杰出代表,曾在中华文明史上书写了辉煌的篇章。.在中国陶瓷业的发展历史上,最具有代表性和审美价值的唐代...
【摘要】：正唐高宗李治及中国唯一的女皇武则天,夫妻二人统治中国长达半个多世纪,为开创大唐盛世做出永不磨灭的丰功伟绩。与此同时,二人曾两度迎奉法门寺释迦牟尼佛骨舍利,与法门寺有着真挚的宗教情感和深厚的佛教因缘,开创了唐代8帝6迎佛骨的先河,为法门寺在唐代真正成为"皇帝御用寺院...
[③]韩金科编著《法门寺文化与法门学》五洲传播出版社2001年第200-6页。荣新江《法门寺与敦煌》载《98法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》陕西人民出版社2000年第71—3页。李发良《法门寺志》第六卷《人物（下）》第183---4页。
法门寺因舍利而闻名，法门寺佛教文化亦因供养舍利而独具特色。为了理清法门寺佛教文化的形成和发展，几乎在每次学术会上都有关于法门寺佛教文化的讨论，赵朴初、季羡林、周绍良、张岂之、黄心川、吴立民、唐普式为法门寺佛教文化的研究与宣传，作出了积极贡献。
唐朝中后期多次举行了佛、道的辩论，但是都没有影响佛教在唐朝的发展，相反的，还促进了佛教的迅速发展，从而在唐朝达到了鼎盛。（六）唐朝社会文化的发展、中外交流的频繁为佛教发展提供了基础唐朝政治稳定，为文化的发展提供了良好的环境。
本篇论文试图从空间设计艺术学、考古学、图像学、美学等角度切入,剖析法门寺地宫茶具产生的文化空间意识形态。全文分为两条主线,六个篇章。两条主线是地宫总体设计中茶具位置设计的成因和茶具如何集人文精神、哲学思想于一身。六个篇章主要...
1987年，法门寺唐代地宫重现天日，规模之大、器物之精，令举世震惊。2016年11月，法门寺地宫珍藏文物空降深圳博物馆，重磅大展，再次引起世人注目。在这琳琅满目的珍贵文物中，一套唐朝皇室御用的金银茶具更是吸引了无数学者的关注。被誉为是世界上现存最早、规格最
法门寺唐代茶具与中国茶文化法门寺博物馆韩金科一1987年4月3日,沉睡了一千余年的法门寺唐代地宫重见天日。伴随着佛祖释迦牟尼指骨舍利出土的用以供奉佛骨的金银质系列茶具,每一件都凝聚着极为丰厚的历…
会议由法门寺博物馆精心筹办,主办单位还有中国唐史学会,法门寺文化研究会。会议代表约400人,来自国内各大专院校、科研机构、专业出版社、文博及文化单位,还有美国、日本、新加坡等国与香港、地区的专家学者,印度和尼泊尔两国驻华大使与夫（共1页)