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自19世纪马克思、恩格斯创立科学社会主义以来,社会主义从理论到实践、从一国到多国发展,深刻改变了世界历史的发展进程。从历史发展来看,国际共产主义运动和发展并不是一帆风顺的,坚持和发展马克思主义也曾经受到质疑。
19世纪初“三个伟大的空想主义者:圣西门、傅立叶和欧文”把空想社会主义推向了思想的高峰,他们的思想也成为了科学社会主义的直接思想来源。恩格斯认为,空想社会主义者的理论贡献在于深刻批判了资本主义,启发了工人觉悟,并试图构建一个理想社会。
但是,对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的,是德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪英法的空想社会主义学说。它们代表到19世纪上半叶为止人类思想的最高成就,是马克思主义的直接理论来源。科学性源于马克思主义具有整体性。
由于社会主义政党纷纷在各国建立以及工人运动的开展,迫切需要宣传科学社会主义的理论读物,恩格斯将《反杜林论》中的三章正面论述的内容抽取出来,改编成一本宣传科学社会主义的小册子19世纪70年代以后,西欧各国工人运动不断发展,马克思主义
科学社会主义的科学性与真理性,也由科学社会主义本质特性所决定。具体来说:其一,时代性与科学性统一。19世纪40年代初,科学社会主义产生,到20世纪前半叶,为适应无产阶级革命需要,产生了列宁主义、毛泽东思想。
它从19世纪40年代西欧工人运动中的一个小小学派,发展到席卷全球,成为当今信奉者最多、力量最强、影响最大的思想体系,根本原因在于:它把科学性和革命性内在地不可分割地结合在这个理论本身中。马克思主义是科学的理论又是革命的理论。
马克思主义是在早期资本主义经济危机日益严重、阶级矛盾日益尖锐的时代背景下探求无产阶级和人民大众解放道路与前景问题的科学理论。就马克思主义中国化而言,毛泽东思想是在20世纪上半叶帝国主义战争和无产阶级革命的时代背景下,探索中国革命与建设问题的科学理论。
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