“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”(简称“双泛”)是19世纪中期以后国际范围兴起的一股超国家、超民族、超阶级的思想观念体系和社会政治思潮,前者基于宗教信仰,坚决抵制一切有悖于伊斯兰教教义的观念…
新疆的宗教极端主义就是指伊斯兰极端主义，它与泛伊斯兰主义、泛突厥主义以及伊斯兰原教旨主义之间有着密切的联系。19世纪末20世纪初，泛伊斯兰主义和泛突厥主义（简称“双泛”）传人我国新疆并与后来的伊斯兰极端主义糅杂在一起，对新疆的民族团结和社会发展造成了严重威胁。
硕士生李尚荣的论文《评析哲马鲁丁･阿富汗尼的泛伊斯兰主义思想——乌托邦》认为，哲马鲁丁･阿富汗尼的泛伊斯兰主义本质上旨在唤醒民族意识，反抗西方殖民侵略，但在现实中却是根本不可能实现的“乌托邦”。
伊斯兰主义的崛起：三次辩证转变的结果，1914-1979.谈ISIS要首先讲明白伊斯兰主义（Islamism）的崛起。.在政治科学领域，它的全称其实是政治伊斯兰主义（politicalIslamism），也就是说，这里的伊斯兰主义首要的是以政治诉求为重点的政治意识形态，而不是宗教...
讽刺的是，正如上世纪50-70年代的民族主义的民族解放运动和80年代以来的泛伊斯兰主义运动不可相提并论一样，FIS而非FLN才是泛伊斯兰主义的代表。它狂热地推崇沙里亚法，极端歧视妇女——在1990年它赢得一系列地方选举之后，它立刻要求市政机关内的女性雇员戴上面纱。
突厥主义思想。例如，在官方意识形态支配下，А·阿尔沙鲁尼和Х·加比杜林在1931年出版的专著《泛伊斯兰主义和泛突厥主义概论》中，就把泛突厥主义描述为一种资产阶级民族主义。3
2.1.1泛伊斯兰主义、泛突厥主义的起源与发展泛伊斯兰主义，又称大伊斯兰主义，既是一股宗教思潮，也是一场社会政治运动。这种大伊斯兰主义的产生有着深刻的历史文化和社会政治背景。
此后，阿富汗的泛伊斯兰主义倡导者贾迈勒丁·阿富汗尼（JamaluddinAL-Afghani）提出应增强印穆联合。反殖民浪潮中的贾迈勒丁·阿富汗尼与梁启超此外，改革运动的成功使日吸收了诸多亚洲学生，其中有梁启超、孙中山和康有为——他们都对亚洲共同体的形成起到了推动作用。
伊斯兰原教旨主义派别林立、主张各异。它们只是在反对世俗化和西方化，强调净化宗教、复归原典的要求方面存在一致的看法。1979年霍梅尼领导发动的“伊斯兰革命”是当代伊斯兰原教旨主义运动发展最突出的表现。
即泛阿拉伯主义世俗化的统一目标与泛伊斯兰主义宗教意识形态的统一目标之间的根本。必须指出，这一完全不具有任何革命性意义。这一...