硕士博士毕业论文—敦煌西夏洞窟营建所涉佛事研究摘要第1-5页Abstract第5-13页绪论第13-33页一选题缘由第13-14页二概念限定
陈晓亚：中国的三大石窟艺术宝库与佛教的传播发展2011年03月11日15:47:00香港宝莲禅寺佛教自印度经丝绸之路传入中国以后，又经中国东传朝鲜和日本。传入中国的佛教总的可分为汉地佛教和藏传佛教两部分，这两部分在长期的发展过程中都...
【摘要】：炳灵寺石窟现留存有明清藏传佛教壁画的窟龛共计77个,占据炳灵寺窟龛总数量的三分之二,洞窟内明清藏传佛教壁画也占据了石窟总壁画的将近三分之二。笔者在实地考察炳灵寺各个洞窟的基础上,以炳灵寺石窟明清藏传佛教壁画内容为主要研究对象,结合文献记载,首先探寻藏传佛教传入...
本类其他相关图书内容提要本书收入作者历年所写关于佛教文献研究的论文24篇。部分论文论述学术研究及其与学术资料的关系，提出“学术研究三要素”与“学术资料四原则”；部分论文论述敦煌遗书的性质及其与敦煌藏经洞的关系，进一步阐述了作者主张的“敦煌遗书废弃说”；部分论文结合...
1909~1910年，奥登堡(S.F.Oldenburg)率领的第一次中亚考察队赴新疆考察，曾调查过克孜尔石窟等遗址，此次考察收获很大，但详情披露的不多。.在今爱尔米塔什博物馆藏的2210件中国文物中，库车出土的壁画和雕塑品约有100件。.[1]1903年4月15日至23日，日本大谷...
（本文作者为美国马萨诸塞州北安普敦史密斯学院东亚艺术研究所荣誉教授）在很多方面，这本书都不同凡响。该书着眼于中国西北敦煌莫高窟所面临的众多复杂问题，莫高窟是中国最为珍贵、最神奇的佛教石窟寺遗址之一，位于连接中国、中亚、古老商道与西方世界的丝绸之路上。
2004年第4期敦煌研究NO·4·2004.(总第86期)DUNHUANGRESEARCHTOTAL86.十年来日本的中国佛教美术研究综述.赵声良1，久野美树2.(1.敦煌研究院，甘肃兰州730000;2.女子美术大学，日本)收稿日期:2003-11-13.作者简介:赵声良(1964—)，男，云南省昭通人，敦煌研究院...
本文关键词：响堂山北齐石窟装饰艺术研究出处：《河北师范大学》2009年硕士论文论文类型：学位论文更多相关文章：响堂山石窟装饰艺术佛教传承【摘要】：响堂山石窟最早开凿于北齐文宣帝高洋时期(公元550—577年),现存主要石窟造像均为北齐时雕造。
新书|《佛教文献研究十讲》出版未曾读昨天2020．05．20｜No．362本书收入作者历年所写关于佛教文献研究的论文24篇。部分论文论述学术研究及其与学术资料的关系，提出“学术研究三要素”与“学术资料四原则”；部分论文论述敦煌遗书的性质及其与敦煌藏经洞的关系，进一步阐述了作者...
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新疆佛教洞窟壁画中的体育项目研究-权威资料本文档格式为WORD,若不是word文档,则说明不是原文档。最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结...
在此基础上,今后的龟兹研究更应当走出学科的分野,努力推进跨学科的集体合作研究。比如,古代龟兹的佛教社会是一个完整的系统,佛教洞窟的开凿和壁画的绘制,...
作为名胜古迹,180余则题刻进一步构成了大佛寺新的发展历史,赋予了其佛教造像之外的其他文化价值和艺术价值。彬县大佛寺石窟造像仍是以净土信仰主导,与法华、...
内容提示:敦煌石窟社会化佛教浅论马德敦煌石窟是敦煌社会的必然产物,敦煌石窟在敦煌一直是社会化的佛教活动场所,敦煌石窟记录了敦煌及中国社会的千年历史...
1余尧;;甘肃的石窟艺术[J];西北师大学报(社会科学版);1980年03期2顾森;交脚佛及有关问题[J];敦煌研究;1985年03期3杜斗城;炳灵寺石窟与西秦佛教[J];敦煌学辑刊;1985年02期4...
敦煌石窟是敦煌社会的必然产物,敦煌石窟在敦煌一直是社会化的佛教活动场所,敦煌石窟记录了敦煌及中国社会的千年历史面貌,敦煌石窟历史上对敦煌社会的稳定和发展...
历史文献学(含:敦煌学)专业毕业论文麦积山石窟初期洞窟调查与研究.doc,历史文献学(含:敦煌学)专业毕业论文[精品论文]麦积山石窟初期洞窟调查与研究关键词:...