本文为2011年5月，山东理工大学法学院教授陈红兵在首届河北赵州禅·临济禅·生活禅学术论坛上发表了题为《生活禅的思想渊源》的论文，陈红兵教授认为，中华禅和人间佛教作为生活禅的思想渊源，对生活禅的影响又有所不同。.以下为论文节选：.山东理工...
论佛教文化与中国民间信仰的相互渗透与影响——蒋守丰.“儒教治国，道教治身，佛教治心”，宗教属于心灵世界，是一种精神文化。.在中国，对民间信仰影响最大、最深远的是佛教。.在中国，90％的人没有信仰，然而，就是这90％的人，又随时会见神就拜...
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从中国佛教史的研究状况看，由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前，专门从事清代佛教研究的专业人员很少，特别是有佛学专长的学者更少，清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。.据我们掌握的资料统计，有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性...
所以，在傣族地区，我们可以感受到佛教与生活是如此的亲切。几乎每位信佛的傣家人大多都熟知佛本生故事，这得利于村村寨寨佛寺的壁画上几乎都是有佛本生的故事，每逢赕佛或传统节日高僧或长老会在佛殿里高声诵读佛本生经，在耳濡目染中…
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度，创始人是乔达摩悉达多，他是古印度迦毗罗卫国太子，父亲净饭王，29出家，35成道。.此后一直宣传发现的世界真理，公元前486或说前544圆寂，被称为佛陀，释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
1996年1月，中华佛教百科文献基金会结集出版《佛教与社会关怀学术研讨会论文集》，内收释传道《菩萨社会关怀的二大任务——庄严国土、成熟众生》、释恒清《草木有性与深层生态学》、王俊秀、江灿腾《环境保护之范型转移过程中佛教思想的角色——以地区的佛教实践模式为例》、…
龚鹏程：人间佛教与生活儒学2010年12月2日中国宗教学术网一、在现代化情境中的儒家与佛家当代东亚国家，整个儒家文化与佛教文化重叠的文化圈，在二十世纪，都经历过现代化的冲击，形成了整体社会结构的变迁。
课题背景“世间安得双全法，不负如来不负卿”，六世喇嘛仓央嘉措因缘不偶，直到十五岁才被公开认定为五世喇嘛的转世。带着业已建立起来的尘世俗缘，仓央嘉措赴拉萨就任藏地最高的宗教和行政领袖。政治上…
1.关于佛教生态思想的反思与建构。其代表性成果一，是2008年“佛教与生态文明”学术研讨会论文集《佛教与生态文明》(19)中包含有数篇体现本阶段特征的代表性论文：
为充分挖掘佛教文化精髓,积极探索佛教文化对人们社会生活的指导作用,推动佛教文化与时俱进,在社会转型期与其他思想和文化融和发展,经昆明市民宗委批准,由昆明佛...
特别是大乘佛教的“生死与涅槃不二”、“世间与出世间不二”等基本精神实际上沟通了佛教的理想与现实人生的联系,既为佛法常住人间、化导世间提供了契机,也为建...
可以从了解释迦牟尼佛开始，读读释迦年谱和传。释迦牟尼佛的常随僧团一千二百五十人。这么宠大的团队，就是一个小社会。他们能和睦相处，是很值得参究的。阿弥陀佛！ .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于佛学与生活论文的问题>>
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第一篇:佛老之说论文——佛学与灵魂说内容摘要:本文主要阐述了佛学与灵魂的联系,从文化、科学等方面对灵魂做了详细的解释。通过引经据典的形式,对灵魂所在进行...