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揭秘中国古代士人阶层与士人文化图-我国古代的士人阶层，士分为四类：一为学士，指的是儒墨道法等各派学士；二为策士，为政治纵横家，是政治评论者；三为方士或术士，一等是研究天文等专门领域，在文化上的影..
文/孟云飞.本文论述了魏晋南北朝时期书画艺术觉醒的内因和外因，儒学信任的危机、玄学的影响、人物品藻、人的自觉、黑暗现实以及当权者的喜好等。.同时还论述了这一时期书画艺术觉醒的表现和特征。.魏晋南北朝是中国历史上朝代更替频繁，战争...
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质言之，首先中国文化本身是一种极具吸纳力的东西，其原因在于作为文化载体的人善于包容，士人层面上是追求个人的完满，民间层面上是追求俗世的幸福，国家层面上是追求统治的安稳，这些向我们已有文化进行诉求，待文化反馈之后，又重新哺育这些文化
魏晋南北朝，是中国自汉朝结束后，群雄并起，陷入和乱战的360多年，期间各朝更替频繁，社会秩序混乱，在大跨度的混战，不得停歇的博弈中，人们实现了文化互通，对地域、社会和家国秩序有…
邓启耀：《南诏中兴画卷》中人物的服饰变化.南诏国都城巍山大理一带，由于地处“蜀-身毒道”（即现称“南方丝绸之路”）和茶马古道的十字路口，位于汉、藏及东南亚文化几大文化板块的结合部和交汇点，社会文化形态较为复杂。.在南诏立国之前，社会...
晋尚韵——魏晋南北朝的书法实践和理论.东晋王羲之、王献之变法创新，形成相对新妍成熟的尚韵书风，把中国书法发展推向第一座高峰，成为这个时代的典型特征。.敬请关注和讨论。.应本刊之约，方立先生以《中国书法研究入门》为题撰写系列文章在...
他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察，重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中，伯克还介绍了该领域的新发展，并思考文化史在21世纪和未来的发展方向。
黄瑜：“社祭”传统与“萨玛”坛祠——都柳江流域的村寨空间、生计变迁与国家制度,萨玛,黄瑜,榕江,侗族,都柳江点击上方“精神”可订阅哦！本文作者黄瑜副研究员（图左）摘要“社祭”是中国上古延续至今的农业祭祀传统，而祭祀地方神灵“萨玛”（saxmags）的坛祠是都柳江流域“侗苗...
这些情况使我们欣慰与沉思，《文心雕龙》的价值，在于她的经典性，而人文精神则是其中最深层的精神蕴涵。.稍微了解一点中华文化特点的人都知道，中国传统文化主要是一种经典文化。.自先秦以来，儒道法墨诸家所奠定的经典文化就构成了中华文化的主流...
首页关于本刊本刊简介现任领导编委会编辑队伍历史回顾发展历程创始人历任社长历任主编名家寄语装帧设计丛书出版本刊动态投稿指南期刊订阅联系我们Englis...
摘要:齐梁时期是中国古代佛教发展的极其重要的历史阶段。这一时期,佛教迅速繁荣,形成了我国宗教所具有的各种特点。佛教在当时社会、政治、文化中的传播力度...
齐梁士人之交游与士风,从不同层面促进了文风演化:重视声韵,追求新变,催生并推广了永明体;更多关注山水美,促进了山水诗繁荣;引导文学趋于消闲化、娱乐化;进一步...
2012年第5期主题词:齐梁士风;博学;能文;士人自觉摘要:盛于南朝刘宋时代的士族博学之风,发展到齐梁时代,形成了士人"博学"、"能文"和"以气类相推毂"的两大显著特征,而且这...
论文1.1基本概念1绪论门阀士族制度发展到南朝时期开始步入衰落,身处南朝中心时期的齐梁时期的这一特点尤其明显,对应在社会阶层的变化方面,就是严格的士庶区...
内容提要:盛于南朝刘宋时代的士族博学之风,发展到齐梁时代,形成了士人“博学”、“能文”和“以气类相推毂”的两大显著特征,而且这两点在全社会的普遍化程度,也...
竟陵八友,齐梁文学改革变新者永明五年(487年),萧子良任司徒,居建康鸡笼山西邸。他好结儒士,常与文友交流学问,召天下有才之士,其中以范云、萧琛、任昉、王融、...
本文标题:(中国古代文学专业论文)齐梁音乐制作与文人乐府创作.pdf链接地址:https://renrendoc/p-29344859.html当前资源信息仙***编号:2019120405...
历仕齐梁两朝，出入于几大文学集团的王僧孺交游广泛。王僧孺，生于刘宋泰始元年，其父早逝，家道中落，靠母亲“鬻纱布以自业”，僧孺好学，及至少年“佣书以养母”。成年后，王僧孺...
王瑶著/古典文学出版社/1956-09/1957-08/平装/32开/196页八品￥26.002019-10-20售罄喜来意的书摊展开详情