蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》及其音乐文化研-究.18‘7003摘要蒙古族长篇叙事民歌《嘎达梅林》是我国近现代史上蒙古族人民智慧的集中体现，它堪称是一幅蒙古社会波澜壮阔的历史画卷，生动形象地反映了蒙古人民为保卫自己的土地和家园武装起义反抗...
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《嘎达梅林》---内蒙古时期历史人物-----主讲：李晶同学们，大家好，今天我给大家讲述的是一位时期生活在科尔沁草原的英雄。在辽阔的科尔沁旗草原和奔腾的西拉木伦河旁，一支悲壮的歌响遏流云，这首歌唱的是英雄噶达梅林。那么，首先让我们一起欣赏一下这首在科尔沁草原传唱的...
关于蒙古族呼麦——起源、分布与传播的几点感悟乌兰杰摘要：论文包括以下四个方面的内容：其一，呼麦是蒙古族“山林文化”时期的产物，萨满教音乐的重要组成部分。呼麦曲目的内容与萨满教自然、图腾、祖先观念密切相关。
【精品专业论文】科尔沁短调民歌的艺术特征及演唱探究,声乐器乐,毕业论文,硕士论文,学位论文,音乐,精品专业论文,内蒙古师范大学硕士学位论文科尔沁短调民歌的艺术特征及演唱探究姓名：胡彩花申请学位级别：硕士专业：音乐学指导教师：郭伟平20090403内蒙古师范大学硕士学位论文内容...
有人说“越是民族的，就越是世界的”，也有人说，“越是西方的，就越是世界的”。谈谈你的理解。①越是民族的并非就越是世界的，越是西方的并非就越是世界的“越是民族的，就越是世界的”是一个理论误区，存在着…
通过比较我们发现，两部作品在文本言说上具有一定的差异，这在一定程度上受作家个人的影响，但是两位作家借助土尔扈特与布里亚特的东归故事书写，都彰显出了中华民族团结与统一的强大向心力和凝聚力。.一、史诗书写殊异.（一）英雄形象之别：悲剧...
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八十年代蒙古族题材绘画中女性形象的意义研究,蒙古族题材,女性形象,意义。上世纪八十年代,蒙古族题材绘画作品中长期占主体地位的男性形象被女性形象所替代,而这些女性形象又呈现出了男性化的特征。在这...
世界文献遗产：58，蒙古国罗·黄金史册2011年59，蒙古国朱砂版的丹珠尔经2011年60，蒙古国九珍甘珠尔经2012年62，度母经，2014年亚太地区遗产此外，载入教科文组织人与生物圈计划范围内的全球自然资源地网络的有下列地区。蒙古达斡尔平原