藏族女性的角色与地位是一个不断变动的、复杂的综合体，简单的判断标准与模式难以准确和全面地对之进行理解与分析。因此，需要引入一种更为恰当的观念与模式，运用跨学科的视角与方法，对这一领域进行更多的反思与研究实践。
甘孜州地区旅游资源特征与区划.doc,甘孜州地区旅游资源特征与区划2002年3月第9.22卷第】期四川地质Vo1.22N0.1Mar.2002甘孜州地区旅游资源特征与区划李忠东卢志明(四川省地勘局区调队,四川双浇6~02131摘要:甘孜州旅游资源丰富,类型多样,发展...
于是甘孜喇嘛寺的喇嘛武装便开始攻击诺那活佛的部队，见前有红军大军压境，后有甘孜喇嘛寺临阵倒戈，诺那活佛便又弃甘孜仓皇而逃。逃出甘孜后，诺那所部便分为了两个部分，秦仲文带领别动大队等诺那部主力准备由白玉逃往巴塘，而诺那活佛...
青藏高原东部独特的自然地理环境和大气环流条件使其黄土沉积具有区域差异，通过将高原东部不同地点黄土粒度进行端元分解，既可揭示造成区域内黄土粒度差异的沉积原因，也可提取区域黄土共同指代的物源和环流背景，为研究高原东部末次冰期以来的...
在前人的贡嘎山域科学研究和如今的各种登山报告中，读者总会被困扰在令人头疼的山名地名问题之中，从而对其行文一头雾水、不知所云。这种名称的复杂在贡嘎山主峰就体现得淋漓尽致。山名之惑最早测绘贡嘎山域的瑞…
费孝通（1910.11-2005.4），江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
胡箫白丨明朝政策与15世纪中期藏传佛教在汉藏走廊的传播机制述论,佛教,僧人,寺院,寺庙,明朝,明廷摘要：明朝于15世纪的一系列朝廷政策刺激了藏传佛教在汉藏走廊地带的发展。宣德时期开始，藏传佛教僧人得以频繁赴京，汉藏之间的互动与联系因之加强。
通过对一个隐含藏族起源真相的文本“猴说”的释读，揭示了“穆、恰”两大氏族联姻的历史事实。.藏族关于自身起源的传说中，主要有“猕猴与罗刹女结合衍生藏人说、印度徙入说”和“卵生说”，而猕猴与罗刹女结合衍生藏人的传说是唯一为藏族...
论文推介|晚清川藏南路边茶探析.[摘要]晚清时期，川茶在西藏市场的地位受到印度茶叶的冲击，对于当时南路边茶的发展状况，目前相关研究较少，且多为定性分析。.自清批准打箭炉为川藏贸易市场以后，随着藏人对边茶需求不断增多，南路边茶贸易...
位于四川省雅安市、甘孜州以及阿坝州的交界处，四川省宝兴县硗碛藏族乡嘎日村境内，是蜀山皇后——四姑娘山的幺峰，这里有云海、有日照金山、有美丽藏寨、有高山杜鹃，是旅行摄影的好地方。出游信息1.自驾：（高速+省道+山路）300公里左右。
在没有多少世俗正规学校的藏区,寺院又是学习知识的教育中心。因此,一般人要想得到一点书本知识,只有入寺当喇嘛。于是喇嘛也就成了藏区传播知识,受人尊敬的教师...
南宋高宗时,由都松钦巴把噶举派传入甘孜地区,在德格境内创立八蚌寺,为州内第一座噶举巴寺院。第三世喇嘛与一五八零年途径甘孜州北部,修建了理塘长青春科耳...
对于没有继承人的,其全部动产一律交由寺院,请喇嘛念经,当作“”死者费用;不动产则由寨子或部落接管,等本寨...转贴于论文联盟笔者了解到,在2005年...
当我俩很快从主殿回到他们身边时,其中的一位让殿内一中年喇嘛为我俩拿来了两个杯子,问是喝酥油茶还是水。我们在经过了一个上午的游览后自然选择了水。在我们坐...
简论藏传佛教在甘孜藏区对当地人民社会生活的影响藏传佛教在甘孜藏区对当地人民社会生活的影响论文导读:本论文是一篇关于藏传佛教在甘孜藏区对当地人民社会生...
【摘要】:正在20世纪中后期四川甘孜藏区民主改革中,对于藏传佛教(喇嘛教)中不合理制度,从"暂时不动"到"四反运动",实施全面改造,消退了附着其上的浓厚政治、军事及经济等成份,...
上个世纪80年代以来,甘孜州藏族尼姑人数呈上升势头,一些地方的尼姑数量超过了民主改革前的规模。过去藏区宗教问题比较集中在喇嘛和喇嘛寺,如今宗教管理的热点和难点出现新的动向,例...
凯珠嘉措的舅舅是惠远寺很有学识的喇嘛,后来被指定为“色本”(相当于侍卫官)同赴拉萨。今道孚等地群众对凯珠嘉措仍有各种传说。如说他出生之前即有许多吉兆,道孚境内突然...
四川藏区特别是甘孜地区在整个藏区都有着极高的宗教政治文化地位,境内不但拥有众多寺院,包括各教派的主寺和大寺,而且还是九世喇嘛、十一世喇嘛等众多藏传佛教举足轻...
法国著名藏学家石泰安,就有很多关于藏族文化的著作,《汉藏走廊的羌族》、《弥药与西夏》等研讨了今甘孜州一带各民族的源流,另外还有很多关于历史和宗教的著作,...