哥舒翰是我国历史上名垂史册的少数民族将领。哥舒翰的一生与青海地区有着极其密切的关系。唐诗中有不少描写和歌咏哥舒翰的诗篇。但唐诗与唐史中的哥舒翰存在着一定的差异,这种诗与史间差异的形成,有其深刻的思想根源,社会背景及心理因素。
安禄山和哥舒翰的身世，以缩影的形式反映出一个广阔的种族文化背景，即中亚绿洲城邦文明与漠北草原穹庐文明的接触和交融。自1903年(光绪二十九年)沙畹在圣彼得堡刊布《西突厥史料》以来，昭武九姓与突厥汗国在中古时代的互动关系及其渗透现象，已经越来越多地受到中外学人的关注。
（哥舒翰剧照）杨国忠任相时，与安禄山不和，屡次向玄宗进言“安禄山将谋反”，但玄宗不听。杨国忠便试图与哥舒翰联合，扳倒安禄山。这促使安禄山加快了谋反的步伐。终于于天宝十四载，安禄山在范阳起兵。安禄山起兵后，玄宗连忙调西北系的军将平叛。
（哥舒翰剧照）杨国忠任相时，与安禄山不和，屡次向玄宗进言“安禄山将谋反”，但玄宗不听。杨国忠便试图与哥舒翰联合，扳倒安禄山。这促使安禄山加快了谋反的步伐。终于于天宝十四载，安禄山在范阳起兵。安禄山起兵后，玄宗连忙调西北系的军将...
而击败哥舒翰率领的大军，给安史叛军解除危机、使安史之乱真正闹大的崔乾佑，正是汉人。本来，安史叛军被挡在潼关之外，而郭子仪、李光弼屡次大胜叛军，并且将要抄安史叛军的后方，安史叛军陷入进退不得、将要被围死的死局，连安禄山都后悔起兵。
而肃宗昔日在东宫时曾为朔方节度大使，与朔方军的将领还算有点联系；再者，在哥舒翰之前统领西方军事集团的名将王忠嗣自幼便与肃宗同养宫中，关系密切（朔方军名将李光弼昔年正是王忠嗣的爱将），有了这层关系，肃宗要联络朔方军自然就更有把握了。
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《论哥舒翰潼关之败》:(徐志摩)2017-12-12阅读545话说这篇《论哥舒翰潼关之败》出于十三岁的徐志摩之手,而且他的国语老师张仲梧特别赞赏徐志摩的文章,常把他...
mikedoc77分享于2015-10-2514:32:10.0哥舒翰:出来混,迟早是要还的文档格式:.pdf文档页数:8页文档大小:505.06K文档热度:文档分类:论文--期刊/会议...
21第2期02年盘I2I谚《TESLODHIKRA文博工作I总第29期1临洮哥舒翰纪功碑岩层矿物分析陈庚龄康明大(肃省博物馆,甘甘肃兰州705)300[要]摘...
当时哥舒翰到达潼关的时候,有人劝哥舒翰留兵三万守关,悉以精锐回诛杨国忠。哥舒翰不当面反对,但已经默许了。还没出兵,有人泄密,杨国忠很害怕,于是屡次奏请玄宗...
高适常用“金鞭”、“骏马”、“宝刀”、“铁甲”等来烘托侠士豪爽,勇敢、洒脱的个性,抒写其英雄气概和尚武的功业情怀,语言刚健凝练,使其赠别诗显得更加流畅自...
[摘要]临洮哥舒翰纪功碑保存至今已有1200年左右的历史,现为省级文物保护单位。由于一直采取半露天保存,长期日晒雨淋,碑体表面风蚀、风化严重,急需采取加固...