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“攻乎异端，斯害也已”这句话有许多解释。你是怎么理解的呢？A.别走歪门邪道，跟着导师俺就没错。B.别走极端。太马虎或太追求完美都不是发SCI的正道。C.有些错误的观点不抨击是不行的。扫帚不到，灰尘不去。D.咱要宽宏大量，要容得下不同的观点。
子曰：攻乎异端，斯害也已。这是一个问题了。我们知道，“异”就是特别的，“端”也就是另外一头。但在宋儒以后，“异端”两字，就用来专指佛、道两家，宋以前则没有这种肯定的说法。
“攻乎异端，斯害也已。”这句话历来有两种解释，缘于对“攻”的不同解释。一种解释为“攻击”，这句话的意思就是，攻击、批判异端邪说，祸害就没有了（已，解释为“止”）。
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”（2.16）汉宋人认为‚异端，非圣人之道，而别为一端，专治而欲精之，为害甚矣！‛《译注》认为‚已‛应当是动词才符合词法和句法，因而译为‚批判哪些不正确的议论，祸害就可以消灭了。
攻乎异端：出《论语·为政》“攻乎异端，斯害也已”。关于“异端”，杨伯峻说：“孔子之时，自然还没有诸子百家，因之很难译为‘不同的学说’，但和孔子相异的主张、言论未必没有，所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注》)③亿度(duó...
46、俄罗斯属于西方，还是属于东方一直是个争议不断的问题，纵观历史发展，从俄罗斯建国到被奴役的金帐汗国时期，到建立帝国再到苏联和俄罗斯联邦时期，每到社会出现重大变革的时期，总会面临思想界乃至政治界的东西之争，而不同时期会以不同的方式化解争端，构建认同，处在东西方...
此时“异端”已成贬词，经师解释此章，竟然随俗。《春秋公羊传·文公十二年》:“惟一介断断焉，无他技。”何休(129-182)注曰:“一介犹一槩；断断犹专一也。他技，奇巧异端也。孔子曰:‘攻乎异端，斯害也已。
异端yìduān(1)[strangeomen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。”焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为
“吾道既明，则异端自熄，不此之务而徒与之角，斯为吾害也矣。”“道不同不相为谋，若必攻去其...
龚波作者机构:四川外语学院中文系,重庆400031出版物刊名:重庆文理学院学报页码:119-121页年卷期:2012年第5期主题词:害;已;训释;《论语》摘要:对于《...
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”这句话的意思是，专门研究异端邪说，这种害人害己的事情应该停止。异端邪说的影响古来有之，也因此，神仙志怪之事，人人口口相传，逐渐形成了一个又...
子曰:“攻乎异端,斯害也已。”基本注释攻:努力治学异端:事情的某个极端。译文孔子说:“一个治学的人如果偏执一段话,不能够执两用中,这是最有害的。”这句话是要结合孔夫子前一句“学...
论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心也说"攻乎异端,斯害也已"来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:8作者:谢明君,龚波展开摘要:对于《论语...
本文就孔子“攻乎异端,斯害也已”这句话谈自己的看法,请学术界同仁批评指正。《论语》(为政篇)中第十六章:子曰:“攻乎异端,斯害也已。”[1](p2462下)表面看好像不难,但越思考越感觉...
学报JournalofTangshanCollegeVo1.28No.4Ju1.2015论语“攻乎异端,斯害也已"解许超杰,王园园(华东师范大学古籍研究所,上海200241)摘要:...
参照《中庸》的“各执一端，此以异己者为非，彼以异己者为非，而害成矣。”不由得联想，这个“异端”是不是“一端”呢？《中庸》的这句话是不是就是“攻乎异端，斯... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于攻乎异端斯害也已论文的问题>>
孔子曰:攻乎异端,斯害也已。要正确理解孔子此言。要借助孔子在《周易》中之言——求同存异。显然,孔子此言是‘攻击不同的意见和思想,这种行为是有害的。应当求同存异。’至此,我们...
子曰:攻乎异端,斯害也已。又是个有争论的章节。在历史上有三种解释:1、学习攻读异端学说,是有害的。2、攻击异端学说,可以除害。3、攻击异端学说,是有害的。咱们逐条分析。1...