二滋贺秀三的理论最早出现在《清代诉讼制度之民事法源的概括性考察》一文中，之后又通过多篇论文从不同角度加以阐发。按照滋贺秀三的观点，当时的地方官在进行司法审判时，通常将“情”、“理”、“法”三者相提并论，作为判断的依据。
关于我国古代法家“法治”思想浅析[论文关键词]法家古代法治现代法[论文摘要]法家的“法治”传统思想包含着以法为本、因时而制、明白易知、刑无等级、强国富民等内容,与现代法治具有一定意义的契合,对现代法治是有所助益的。
除了理论概念的创新，梅因作为历史法学派的代表人物，在《古代法》一书中充分体现了对历史法学方的继承与发展。一方面，他以“法律进化”为核心，采用历史方法对法律进行系统而广泛的研究，突破了对法现象进行形而上学解释的模式。
中国古代从战国时期李悝作《法经》到清代颁《大清律例》，保持诸法合体的法典体例长达两千三百多年，直至二十世纪初沈家本修律，仿照法系分别制定了刑律、民律、商律、民刑事诉讼法和法院编制法等部门法，才最终打破了传统的以刑为主诸法合一的
概述儒释道思想对中国古代文论的影响一、儒家思想对中国古代文论的影响1、孔子孔子曾言：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。“兴，引警连类。”“可以观”，指《诗经》作品内容丰富，反映了周代社会生活…
本文由于篇幅较长，建议先赞+收藏后再学习。绪论一、选择题（选择）1、提出“天人感应论”,并使之系统化、理论化的是董仲舒。第一章周汉文论一、选择题（选择）1、提出文学作品应该“求真美，疾虚妄”观…
古代书法理论大体说起笔法来全是各式各样的形容词句，就没有一句直说该如何下手的，后人破除了古文壁垒以后去读书法理论依然是会读的一头雾水的，倘若手上没有几年工夫，心中未曾有所得，读古人书论恐怕是要找不着北的。希望有帮助。
“观物”理论是古代文论“物感”说产生的基础。取象理论则涉及到文学想象和形象思维的某些特性。(3)通变入神。通是规律的继承,变是思想的日新,文学史上复古与反复古的斗争,文体的代有兴盛,都是通变理论的具体实现。“神”原指事物...
中国古代社会历史的一个显著特征就是等级的长期存在和牢不可破。中国古代等级社会的等级系统复杂多样,依据不同的标准可以划分出不同的社会等级,中国古代的等级制...
笔者试图通过对这两种看似完全不同、具有巨大时空距离的司法价值内核的比较,发现传统资源中一些与当代司法中暗合的有益成分,借以反思中国古代的“情理”在现...
看古代情与法问题(法理学论文).doc,看古代情与法问题(法理学论文)文档信息主题:关于“法律或法学”中“劳动法”的参考范文。属性:F-00R12A,doc格式,正文37...
至1861梅因出版了《古代法》(AncientLaw),这本划时代的著作使梅因实至名归,并于当年年底被任命为印度顾问委员会的法律委员,于1862年赴任,并在印度工作了七年...
古代法律论文范文大学生法律论文写(三)法律属性的公法化到私法化中国传统法律文化的公法属性基本上表现为法律的刑事性、刑法化和国家化,具有强烈的国家和社会...
内容提示:XX大学毕业论文中国古代法的几个基本问题述评姓名:___2014年6月25日中国古代法的几个基本问题述评关于中国古代法的基本理论,古代学者...
(四)引礼入法,礼法结合,以儒家思想为理论基础9[参考文献]11简论中国古代法律的起源和特点对于中国古代法律的起源和特点的研究,学界早已有了很多成果。张伟...
内容提示:XX大学毕业论文中国古代法的“家族本位”与“国家本位”姓名:___2014年6月25日中国古代法的“家族本位”与“国家本位”摘要:中国古...
夏商西周时期是礼与法发展的关键时期,在该历史阶段中,礼法制度出现了混淆的状态,从历史发展的角度来看,法律的产生是与宗教和道德有着紧密的关系的,法律与道德、宗教的分化和混合是其...
关于联结,理论上的研未完,继续阅读>第3篇:浅析*古代服饰的廓形演变及对现代服饰设计的影响论文服装的廓形是指服装款式造型的外部形态,是造型的一种标达方式。廓形是款式...