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中国古代法的“家族本位”与“国家本位”摘要:中国古代法究竟是“家族本位”还是“国家本位”?专家学者们往往见智见仁､各执一词“家族本位”是“国家本位”的起源和基础,“国家本位”是“家族本位”的发展和变异｡“家族本位”起源和发展于父系氏族至春秋时代,“国家本位”崛起和...
《中国家族法原理》中，通过引用大量实地考察的报告，对话笔录，加上滋贺秀三教授的分析，为我们解构了这个中国古代家族的“精致结构”。一、家族秩序的根本典型的小农经济社会最需要的是稳定，而稳定的社会需要的是稳定的家庭。
家国一体的宗法制度与我国传统文化价值思想有着亲密的联系，古代中国宗法制度的这种社会结构的本质特征就是家族本位的观念。在宗法制度的庇护下，家族成为社会的基本细胞，并延伸至整个社会领域，使得社会成为放大了的家庭，从而形成了家国同构、天下为公的这种社会形态。
家族本位是古代氏族社会的一个主要特征。在家族本位的制度中，最基本的主体单位是家族，个人仅仅只是家族的一个分子。自然法对罗马法的渗透，一个重要的方面就是把个人从家族中解放出来：
这种以神权为后盾的“法”，其内容博大精深，其即包括了国家的典章、家族的规约、民间的习俗，也包括了人们对法的价值的追求，是中国古代法的精神与核心之所在。“威侮五行”，就是有扈氏犯了不敬罪和谋逆罪，故“天用剿绝其…
论我国古代容隐制度与现代建构.容隐,又称为“亲亲相隐”,是指一定范围内的亲属之间可以相互隐匿犯罪,不能检举、揭发其犯罪亲属,否则会被科处刑罚。.人们通常认为,容隐制度是中国封建宗法主义法律传统的特有原则之一,是中国传统法律家族本位的主要表现...
”中国传统文化由以“亲亲”为出发点而推演出的家族社会本位思想是中国传统礼法制度理论基础，只有与人情融为一体时，法律才具有生命力。于是，人情便成为中国古代法律的核心，直接决定或影响着传统法律的相关内容的确立。
论秘书工作的原则性和灵活性飞扬与安稳——张爱玲小说的现代性一维论曹禺悲剧观的演化浅论老舍的幽默语言艺术论萧红的平民本位思想——从萧红笔下的女性形象说起薛宝钗的角色扮演论《半生缘》女性的悲剧命运论黛玉的诗意美论海子的“大诗”创作
例如在所有权关系中的先占原则,在男女关系中的自然婚姻等,但是,实际上“有很多贸易性制度如让渡、等等也被罗马...”6罗马法的发展历史就是不断地以个人本位代替古代家族本位的历史,摆脱家族权威的而树立个人权利、走向权利...
中国法制史推荐论文题目中国法制史推荐论文题目（共200个题目）刑法题目1、论古代的死刑2、论流刑3、论充军刑4、论肉刑的废除5、论族刑6、论赎刑7、论古代“减死贷命”之刑的设计8、论清代的监禁刑9、论无期徒刑在近代的确立10、论管制刑11、论古代妇女犯罪12、论古代妇女的法律的地位13、论...