“有人斯有群矣，有群斯有忧患矣。”家国情怀和忧患意识作为中国传统文化的一部分代代相传，成为了中华民族固有的精神情感。这在《诗经》中就表现得非常突出，其中有对国家命运、百姓疾苦的忧患，有对邪当道、社
古代医患关系我们可以以社会地位分被动型的御医，平等型的坐堂医和权威型的名医来说明。先谈谈御医的医患关系，可谓戴着镣铐跳舞。古代帝王患病大多由于膏粱厚味积于中，四体不勤逸于外，又加之斗争尔虞我诈，心机费尽，气机郁结而不…
民人以食为天，汉字与古代饮食文化.“民人以食为天”，“天”在我国古人的意识中是神圣不可侵犯的，象征着最高的权力，然而“食”却能与天相提并论，其重要性可见一斑。.人类与食俱在，我国古代的先民早已意识到了这一点。.《礼记·礼运》中说...
中国古代金银器物设计的发展历史.（湖南工业大学包装设计艺术学院，湖南株洲412007）要：从原始社会末期至魏晋南北朝，金银主要是作为饰品和货币，少有用来制作器皿。.进入隋唐以后，西方金银器物的大量输入，使得金银被广泛制作成器物，金银器物...
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从美狄亚与《氓》中的弃妇形象看中西文化差异，论文格式范文：在中国古代社会，稳定的男耕女织的生存方式，决定了中国社会更为注重人与人之间的和谐关系，、德操成为人们衡量一切的准则。在这种强调道德规范的文化背景下，《氓》中的“弃妇”性格顺从、柔和，爱得含蓄而缠绵，注重...
古代还有乡饮酒礼，相当于今天县里的聚会，每三年要举行一次。举行这种聚会就是把大家聚在一起喝酒，明长幼之序，行尊贤养老之风。射礼也是我国古代非常重要的礼仪，射礼主要有乡射和大射。射礼不是我们现在的体育比赛，可以拿奖金的，而是一种礼仪。
38.《古代地主婆》作者:希行—种植简介出身农村的林赛玉费尽家财读书农学院毕业后加入了失业大军灰溜溜的滚回山沟做起了啃老族振奋精神承包了半山果园眼看要创业成功一觉醒来却发现自己穿越了穿就穿吧就当为社会解决了一个难题可是，为什么她穿过来还是一个农家女？
一.中国古代法律的象征——獬豸在一些法院、检察院或者大学法学院的门口，我们经常会看到一种造型怪异的动物塑像，体形大的像牛，小的像羊，全身长着浓密的青毛，体态刚健，类似麒麟，瞪着两个大眼睛，很威严，最奇特是它的脑袋上还长着一只尖尖的犄角，俗称独角兽。
审稿最快的SCI期刊，终于上3分：博士着急论文毕业，这本期刊适合你,论文,文章,期刊,编委背景介绍BBRC，全称BIOCHEMICALANDBIOPHYSICALRESEARCHCOMMUNICATIONS，创刊于1959年，目前由爱思唯尔出版社出版管理，出版周期是每周出版。...