古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国的传统乐器,至少有三千五百年以上的历史。.古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见古琴文化的源远流长,博大精深。.古琴有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。.属于八音中的丝。.古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远...
简介:专业的古琴研究著作,郑珉中先生的精彩论文集。.每一篇都值得细细品读,堪称经典。.书中介绍的鉴定古琴的方,很值得后辈琴人们学习、探讨、研究。.《蠡测偶录集:古琴研究及其他》内容包括:明宫琴家戴义及其督造的琴、论唐琴的特点及其真伪问题、对南京西善桥六朝墓画像的看法、论日本正仓院金银平文琴——兼及我国的宝琴、素琴问题...
古琴文化讲究中正平和副标题:——访古琴艺术家王鹏作者:梁腾中国文化报,2016年07月17日工美版期刊论文:(局域网访问、可通过读者卡号远程登录访问)后非遗时代中国古琴文化的传承与传播初论作者:朱博期刊:贵州社会科学,2014年08期
关于“自学古琴”的一些拙见及心得作者:冷月寒霜在下自大一始学古琴,学琴练琴过程虽磕磕绊绊,至今却也近五年。大一时曾跟老师上过十几节课,然而现在技法方面倒与老师所授大不相同,勉强也算得上半…
我很重视古琴的旋律,句与句之间对比很大,强调强弱的对比、音色的对比。这些东西原来古琴里面也有,但不那么明显。
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A.《阿拉木汗》B.《康定情歌》C.《茉莉花》D.《在那遥远的地方》答案:BC18、以下哪些属于古琴的造型?A.仲尼式B.伏羲式D.落霞式答案:ABCD第八章1、中国文化是一种————,它以含蓄为美,增加了神秘感。
梅森以此作为基础,花4年时间研究、检验了直至2257-1的全部数,并于1644年在他的《物理数学随感》一书中写道:“总结前人的工作和我个人的研究,可以得到结论:在n小于或等于257的数中,仅当n=2、3、5、7、13、17、19时,2n-1是素数,并猜想n=31、67、127和257时,2n-1是素数;对于n<257的其他数值,2n-1都是合数。.”.梅森提出的大胆猜想,可以大大缩短寻觅最大素数的...
在研究道教之初,福永光司既要面对那种认为道教是“属于脱离实际理论的异端”因而没有研究价值的看法,也要面对日本学者长期以来有关“道教与日本”的争论。.争论的源起是因被誉为20世纪日本“最大的东洋学者”津田左右吉(1873-1961)提出“道教作为思想是浅薄的、基本上不值得注意的,但它在社会中逐渐取得势力,又不是无意义的”的观点,他认为...
音乐形象生动,精确。渔樵问答:古琴曲,曲谱最早见于《杏庄太音续谱》(明萧鸾撰于1560年):“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。
浅谈对中国古琴的理解和欣赏琴乐,指古琴音乐,它包括琴歌和琴曲。关于它的产生,人们的说法众说不一,但有文字记载已有三千多年的历史。中国古代文人音乐就以古琴艺术为代表,...
古琴是世界非物质文化遗产,我们要保护它,发扬它,让它重新登上舞台.为了不让它从此沦为博物馆中的艺术品,我们的民族音乐家们和音乐爱好者一直在努力改革。文中是...
《史记》这一段写到“……故曰琴音调而天下治,夫治国家而弭人民者,无若乎五音。”由此可知:驺忌藉古琴比喻在上位者,必须以“德”教化人民的思想,从个人的修身...
文档格式:.doc文档页数:9页文档大小:24.0K文档热度:文档分类:文学/艺术/军事/历史--声乐器乐文档标签:音乐乐论论文确认认识弹奏古琴影响系统标签:...
”这首王维的咏琴绝句《竹里馆》,表达了古人对古琴艺术的一往深情就在不久前的2003年,中国的古琴被联合国列入“人类口头与非物质遗产”当中,这不可不说是我们...
你应当自己动手写,然后征求大家的意见。你这样让人家给你写有点。。。
这次中大古琴周,他可说是兼琴家与学者两重修养,一方面简介历代对《广陵散》及其同曲异名者所留存下的诗文、研究,以及曲谱,另一方面提出他本人对有关研究的一些...