《普庵咒》诚如《醒心琴谱》所言：其音节清静平和，自然安稳，为静虑涤心之妙曲。琴润一生(李祥霆、金润一)-北京古琴培训(伏羲琴院)全国服务热线：010-67963600、18511186189(手机号同微…
普庵（1115-1169），南宋僧，属临济法系，乃江西省宜春人，俗家姓余，名印肃，据说师生时，莲花生于他家稻田的阡陌上。年七岁，忽梦有一梵僧，用指点他的胸曰：“你他日将自悟取。”第二天醒后看时，胸被…
古琴与修行：一亩白云空翠深，中有仙翁抱一琴2017.05.26姚亮古琴音乐会即将上演门票收入助力佛教慈善2017.05.05清风佐鸣琴，寂寞道为贵丨道教与古琴的关系2017.05.04云在·缦音：丁酉阳春古琴南音雅集热盼您的莅临2017.04.14
您的支持促进我为古琴佛曲的传承而努力.——在纪念南怀瑾老师诞辰一百周年时写给他的一封信.敬爱的南怀瑾老师：.今年是您诞辰一百周年的日子，我除了缅怀您对佛法以及中国传统文化事业的杰出贡献外，也非常感谢您的大力支持，促进我为古琴佛曲的...
提供品味艺术,感悟人生(审美的历程论文)word文档在线阅读与免费下载，摘要:马克思《政治经济学批判》中说：“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”反过来，宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等的发展历程...
原标题：《梅庵琴谱》起源与题解——附新书讯：中国书店线装《梅庵琴谱》再版.说梅庵琴派是近代以来影响最大的琴派之一，这确实不虚。.2003年我在成都学琴，老师上来第一曲先教《秋风词》，并告诉我这是梅庵琴曲。.当时互联网和视频传播并没今天这样...
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重磅预告丨古琴名家齐聚，琴界“武林大会”即将来临.琴棋书画四艺，以“琴”为首。.古琴，是国乐的重要代表乐器之一。.传世千年，被选为世界文化遗产。.2021年，琴台音乐厅重磅推出『韵高千古心旷神怡』中国古琴名家名曲系列，共三场，即将重磅...
《普庵咒》与琴曲琴曲《普庵咒》刊行之谱于琴上非常普遍。从明代万历至民初,共有四十多部古琴谱集刊载此曲。然而这些琴谱或题为《释谈章》、或题为《普庵咒》...
笔者曾经为文阐明南音(南管)普庵咒并展开其中的当代佛教声明之内涵,林珀姬教授着有“南管〈普庵咒〉与〈南海观音赞〉打谱与唱念”[1],从音乐学的观点就南管...
笔者曾经为文阐明南音(南管)普庵咒并展开其中的当代佛教声明之内涵,林珀姬教授着有“南管〈普庵咒〉与〈南海观音赞〉打谱与唱念”[1],从音乐学的观点就南管...
普庵咒王心葵先生传谱，据本《玉鹤轩琴谱》，授自高松如先生。《普庵咒》又名《普安咒》或《释谈章》，最早见于明末的《三教同声》琴谱。此曲相传为普庵禅师所作，曲调雅畅清逸，质...
古琴曲《普庵咒》,又名《普安咒》或《释谈章》,最早见于明末的《三教同声》琴谱(公元1592)。据明代《杨抡伯牙心法》记载:「斯
表《普庵咒》曲目梳理形式声乐独奏器乐合奏类别数量分布地区种类唱诵4赣、闽、苏、晋寺院唱诵曲艺1闽福建南音琴歌21以琴伴咒琴曲25古琴...
古琴曲《普庵咒》又名《释谈章》。它的乐谱最早见于明末的《三教同声琴谱》(公元1592)。曲式上有一些类似丝竹曲中曲牌联结的形式。其音韵畅达,节奏自然,清夜弹之,似闻暮鼓晨钟,贝经梵...
古琴曲《普庵咒》古琴减字谱2020-05-1310:11《普庵咒》又名《释谈章》。它的乐谱最早见于明末的《三教同声琴谱》(1592)。清代大套琵琶曲和佛教丝竹曲中也有《普庵咒》这个曲名。根...