中国古代战争与瘟疫时空耦合及其社会影响研究.中文摘要战争和瘟疫是人类无法回避而又残酷的两个客观事实。.对于人类社会来说，是两个顶级的灾害，甚至可以说是灾难，前者是人祸，而后者是生物灾害。.一方面，战争和瘟疫都在一定程度上推动着人类...
宛小燕：《道教防控瘟疫的方法研究》，《宗教学研究》2019年第2期。徐宇：《汉末魏晋的瘟疫及其与早期道教嬗变关系的考察》，南京师范大学硕士学位论文，2018年。（作者：浩然文史·烂柯人）本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！
中西方古人对大瘟疫的不同态度引起了很多人兴趣，一些人将这种差异归结于中国人心理素质高，承受能力大，而中国人心理素质高，承受能力大的原因又是因为中国人经受的苦难比西方多，遭受的人祸比瘟疫惨烈。
中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，疫病时有发生。明末医学家吴又可（名有性），亲自参与了崇祯年间的疫病救治，他于1642年著成《温疫论》一书，成为我国传染病学的扛…
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《瘟疫与人》威廉·麦克尼尔一、历史的缺憾对疾病缺少敬畏感，是长久以来历史的一种缺失，这种观点通过教育潜移默化影响着每一个人——人们知道战争的残酷，甚至清楚经济崩溃时的惨状，但是他们不清楚疾病——这种令人习以为常的东西，可以对这个社会造成多么深刻的影响。
古人还注意到疾疫与公共卫生之间的关系，重视环境治理以切断传染源。宋人温革《琐碎录》建议：“沟渠通浚，屋宇洁净无秽气，不生瘟疫病”。南宋乾道二年（1166年）隆兴知府吴芾就认为“沟恤不通，气郁不泄，疫病所由生也。亟命疏浚，民得爽垲以居。
新冠疫情期间，传统中医对瘟疫的研究与防范.这篇文字并非任何类型的官方研究报告、科研论文，仅仅只是分享个人的中医学习总结、临证经验及理论心得。.我不是中医从业者，我的一切中医经验都是多年来为自己、家人治病的经验积累。.我痴迷中医，曾写...
瘟疫影响世界历史进程最近20年，我们先后经历了包括非典、埃博拉病毒等几次重大传染病的侵害。其实从历史上看，传染病这个人类的天敌从来就没有停止过对人类的侵害，鼠疫、霍乱、天花、梅毒、肺结核等都曾在历史上留下过“辉煌战果...
东北师范大学历史文化学院2005级博士研究生刘彦臣[提要]本文试图以“问题”与“方法”、“期待”与“起点”、“孝悌”与“谨信”这三对概念为切入点，探讨《清代江南的瘟疫与社会》一书中的问题意识、研究对象和方法、医疗社会史的研究现状和前瞻、以及阅读中获得的启发与思考。
每当瘟疫流行时,如何尽快扑灭疫灾就成为历代王朝考虑的头等大事。在防疫治疫的过程中,古人总结出来了许多行之有效的方法,其中焚烧香药就是人类探索出来的最为古老的避疫之法。在旧本...
得了这种温病,应该怎么治疗呢?瘟疫学的开山鼻祖,明代医生吴又可在《瘟疫论》一书中,给出了达原饮的。我们来看下这个。【达原饮药方组成】槟榔(6克)厚...
古人重德避瘟故事故事一:宋朝冯时行,号缙云,曾经力主抗金被贬。当他尚未考取功名时,某天元旦起得早,出门遇见大鬼好几批,形象很狰狞。冯时行呵斥他们,并问他们去干什么?回答说:“我...
在中国历史上,经常是十年一大疫,三年一小疫,如《周礼·天官·冢宰》记载:“疾医掌养万民之疾病,四时皆有疠疾。”就是说瘟疫一年四季都可发生。从2002——2003年的非典,到2019——2020年的新型冠...
吴有性潜心钻研伤寒杂病论,认真总结并著《瘟疫论》,提出了一套新的认识,强调这种病属温疫,非风非寒,非暑非湿,非六之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人...