古人以“诗言志”，因此古人除了借月抒情，以月烘托外，还常常托月言志，表明自己的思想和政治抱负。月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。此外，佛教的虚静、修远，道家的人心自然、天人合一、乐于归隐等心灵思想也对“月”文化的进一步影响，如王维的《山居秋暝》“明月松间照...
中国古代文化常识大全（一）：五天文历法中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一，天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一，其他包括农学、医学和数学，天文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇…
家文化——中国人自己的文化.二十一世纪是人类发展史上狂飙突进的世纪,社会的迅速发展带来的是现代化趋势的不可阻挡，世界经济格局与文化格局一再被改写。.人们的物质生活极大满足的结果是精神文化表达需求的提升,物质要求得到满足之后人们开始在...
论中国书法的文化内涵——倪文东书法是一种文化现象，是中国传统文化的重要组成部分。从古至今，无数书法家所创造的风格多样、绚丽多彩的书法艺术，汇成中国文化的大潮，影响和培育了一代又一代文化新人。
香作为古人居家养生、陶冶情操的必备之物，在古人生活中应用广泛。01香文化应该是起源于春秋时期的楚国，楚地潮湿，在室内薰香以除秽、防霉、杀菌。端午人们会焚烧或熏燃艾、蒿、菖蒲等香料植物来驱疫避秽，杀灭各种害虫以减少夏季的疾病。
如此，才更有利于传统文化的传承和发展。7.以古人之规矩，开自己之生面传承传统文化，不是简单复古，而应该继承发展，“古为今用”。写作文时，如果这么立意，作文标题可以是“以古人之规矩，开自己之生面”，或者是“以传统之规矩，开时代之生面”。
在中国古代文化中，知识阶层注重自身的道德修养，即“修身”，是一个极为显著的特色。尤其在秦汉之后，修身之道要求的对象，从以前的统治者——君子，亦即所谓的人才层面，开始转变成为对所有阶层人士的要求。对于…
作者简介钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日)，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代著名历史学家、…
人能弘道非道弘人——论中国古代关于人的发展思想张茂泽中华文明持续不断发展5000多年，其中关于人的发展思想是在数千年人类文明史开出的...
文化自信不能为了自信而自信。自信要有自信的道理，要清楚好在哪里，要能讲清楚，要以理服人！主站番剧游戏中心会员购漫画赛事投稿论文化自信——不迷信古人，不盲信西人，我们就是我们470播放·总弹幕数02021-01-0610:06:478...
1988年,李伯谦发表了《论文化因素分析方法》一文,系统阐述文化因素分析方法并指出,它是从考古学研究过渡到历史学...
试论古人"尚右"意识的文化内涵来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:8作者:纪国泰摘要:在浩繁的中国古代文化典籍中,不乏以右为尊(尚右)的记载,例如:①《礼记·王制》:"...
【传统文化】古人论持..【传统文化】古人论持节持节就是保持气节。气节是指志气和节操,是一种高尚的人格品质,表现为坚持正义,在强大的压力面前也不屈服的顽...
《中国古代文化常识》是北京大学王力教授主编的《古代汉语》教材中“通论”的一部分,由王力教授统稿,马汉麟(南开大学)、郭锡良(北京大学)和祝敏彻(兰州大学)三位教授执笔。全书分天...
对于这一部分文人来说,通过饮酒,他们能够将自己内心中的感情更好地抒发表达,因此,无论是对于豪放派还是婉约派来说,酒的存在都是必不可少的。魏晋元明清文学创作中的酒文化众所周知,文...
聚会宴饮之时，进行一些的娱乐活动无可厚非，但一定要玩那些低俗的游戏吗？且看古人在酒桌上，是何等文雅！古人在酒桌上为增进饮酒时的乐趣，称做行酒令，中国是礼仪之邦，其萌芽与...
简述由古代文人的号看古人的价值取向文化论文摘要:古人的称谓有名、字和号三种。其中名和字受父母长辈影响较大,寄托了父母长辈的美好祝福。名是出生时父母长辈的命名,字是初入学或...
内容提示:成都师专学报·文科版一九九五年第一期试论古人“尚右”尾识的文化内涵纪国泰在浩繁的中国古代文化典籍中,不乏以右为尊(尚右)的记...
试论古人“尚右”意识的文化内涵纪国泰【摘要】:正在浩繁的中国古代文化典籍中,不乏以右为尊(尚右)的记载,例如:①《礼记·王制》:“殷人养国老于右学。”注云:“右学,太...