摘要：古史辨派是"五四"运动后出现的,以辨伪疑古为宗旨,研究史学和经学的学术流派,顾颉刚是其代表人物.自二十世纪二十年代起,该学派遍考古史,古书,提出了著名的"层累地造成的中国古史"观,对中国传统的"盘古开天地""三皇五帝"的古史系统提出了质疑,并且系统地考辨了孔子与六经的关系,老子其...
读了《孔子改制考》第一篇，论文古史事茫昧无稽，说孔子时夏、殷文献已苦于不足，何况三皇五帝的史事，最早地启发了他产生古史辨伪的动机。但对康有为利用学术作为政治的手段，却极为反…
从1926年到1941年，在长达15年时间内，上述学者发表的有关中国上古史的考辨和争论文章被陆续编辑成集，这就是七大册的《古史辨》论丛。从《古史辨》中收集的顾颉刚的论文可以看出其疑古学术的基本观点和思想。
疑古与考信——钱穆评古史辨派的古史理论.陈勇.二十世纪二三十年代，以顾颉刚先生为首的古史辨派所掀起的疑古思潮，是当时最有影响力的学术思潮。.徐旭生先生指出：“近三十余年（大约自1917年蔡元培长北京大学时起至1949年全国解放时止）疑古学派...
类似的观点方法，还见于晚年所写的神话学论文中，从中可以看出先生学术思想的嬗变轨迹。古史辨派的学术倾向，前期是顾颉刚先生的“层累地造成的中国古史说”，后期是杨宽先生为代表的“神话分…
李幼蒸：顾颉刚史学与历史符号学---兼论中国古史学的理论发展问题李幼蒸盖棺论定顾颉刚？十月下旬，本人作为非史学界学人，有幸受邀前往山大参加顾颉刚史学研讨会。顾颉刚史学辨伪思想，二三十年代曾风…
本书收入了顾颉刚先生以《古史辨第一册自序》为代表的有关“层累地造成的中国古史”观和三皇五帝古史系统考证方面的数篇论文，集中反映了顾颉刚先生在古史考辨方面的杰出成果，展示了他早期从事学术研究的心路历程。
1930年《古史辨》第二册的出版，进一步推动了“古史辨运动”的发展。这册书分为三编:上编为“古史问题”，中编为“孔子和儒家问题”，下编为“关于《读书杂志》中古史论文和《古史辨》第一册的批评”。第二册承继了第一册的讨论，且更加深入。
20世纪初胡适及顾颉刚搞出一个古史辨学派，七考八考，把中国的史前传说包括三皇五帝夏商周都几乎考成虚无。可是标榜科学实证的西方却从来没有出现一个专业考据古书、古史和神话真伪的“古史辩”派。所以诸多神话传闻都成为希腊罗马的...
此说一经问世，立即成为“轰炸中国古史的一个原”，在当时的人文学界引起了巨大震动。.一场以“古史层累说”为中心理论的“古史辨运动”就此登上了近代中国的历史舞台。.根据现有资料，“古史层累说”的建立与证成，与王国维的“古史新证”成果...
本人高一学渣一枚,平日无事喜欢看点书。现在想就自己“研究”三皇五帝上古史时的感悟表达一些极为粗浅的看法。我们中国人常说“中华文明五千年”、“三皇五帝...
三皇出自《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之燧人氏书。”通常言古史者，必言“三皇五帝”。“五帝”尚在“三皇”之后，人们多公认“三皇”为中华民族的人文... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于古史辨三皇五帝论文的问题>>
论文有点长,全文43000字,这里就其一部分要点,特别是有关古史传说中“虚”与“实”的方面,讲一讲,作一个抛砖引玉,请大家批评指正。三皇五帝作为一个集团名...
我这篇《三皇五帝传说与中国上古史研究》,主要是在当今重新评价所谓“信古”、“疑古”、“释古”、“考古”的学术思潮中,把三皇五帝传说,放在重建中国上古史的视野中,做一番...
1981年,杨先生撰写《论‚古史辨派‛》一文,发表在庆祝中华书局成立七十周年纪念文集《中华学术论文集》一书...读了《孔子改制考》第一篇,论文古史事茫昧无稽,...
三皇五帝传说与中国上古史研究要点王震中我这篇《三皇五帝传说与中国上古史研究》主要是在当今重新评价所谓信古疑古释古考古的学术思潮中把三皇五帝传说放在重建中国上古史的视野中做...
从而把古书中的一些虚妄的伪史料清除出去,为进一步科学地研究中国的古代史开辟了道路。本书也由于有限的篇幅,只选入了顾颉刚先生关于中国古史观、与三皇五帝古史系统的几篇论文。本...