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这篇文章是对剑桥的《希腊学研究》期刊上的一篇长文的总结的第一部分。需要做一些提前说明，这篇文章其中涉及大量政治学术语，本人对这方面不够熟悉，因此一些内容可能会有偏差或者表达上的不准确。原文信息如下：GregAnderson(2009).ThePersonalityOfTheGreekState.
从政治上来看，古希腊采用以血缘关系为基准的内循环的方式授予公民权，极大地限制了公民人数的发展，城邦规模难以迅速扩大。公民人数缓慢、自然地增长会导致两种情况：第一种，在生产力不足以养活城邦公民的基本人数时，城邦就只能将公民分散到拓展的海外殖民地，以缓解邦内的人口压力。
一、古希腊时期的“公民”古希腊“公民”的含义在古希腊,“公民”这—概念是不包括妇女、侨民及奴隶的,若根据古希腊著名政治思想家亚里士多德的观点,甚至老年人和儿童也不是完全意义上的公民,严格意义上的公民是指那些祖籍本邦、有权参与城邦的司法、议政及
古希腊城邦，是指公元前8～前4世纪古代希腊的城市国家。当时数百个城邦并存，出现过许多城邦联盟。其中，最为强盛的是雅典和斯巴达。其中以雅典为代表的希腊城邦采取带有自身特色的民主制度，而以斯巴达为代表的希腊城邦则进行贵族统治，高度崇尚武力。
古希腊史的分期：1、爱琴文化时代：公元前20—12世纪，爱琴文化包括克里特文化和迈锡尼文化，属于城邦文化。2、荷马时代：公元前11—9世纪，这一时期开…
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古希腊社会中的公民比奴隶的地位高，是社会的参与者，有一定的政治权利，城邦的主要成员就是公民。城邦的兴起是随着公民的出现而逐步发展繁荣起来的，从这个方面上讲每一个城邦中的公民都…
古希腊的奴隶制国家是由包括本土100多个具有政治思想基础：道德与法治与政治化政治实体的城邦组成。所谓“城邦”就是以一个城市为中心，连同周围不大的一片农村所构成的的“城市国古希腊、古罗马的政治思想把政治的基础归结于道家”。
古希腊文化的成就首先表现于文学。而神话则是古希腊文学的土壤，此后的诗歌、戏剧均以神话传说为题材。古希腊人同世界上大多数古代居民一样，信奉多神教，这同希腊城邦林立和政治的长期多…