内容提要：作为京都学派的代表人物，谷川道雄先生的治史特点在于，批判地继承战后风靡日本学界的唯物主义史观，通过严密的实证分析，对隋唐帝国的形成、魏晋南北朝时期的社会结构、中国古代社会的结构特性、中国史分期等政治社会史问题作出了原创性贡献，最终建立了强调道德...
评谷川道雄《中国中世社会与共同体》_文化毕业论文范文谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者，特别是在六朝隋唐史方面，更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代，他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪...
京都学派的代表——谷川道雄氏也抱有这样的问题意识。1970年，谷川氏提出“豪族共同体论”，从社会史的角度解释中国的发展。谷川道雄抓住中国中世非封建构造的特点，探求构成共同体的基础。这是关于中国魏晋南北朝时期的社会构造的新理论。
谷川道雄在他的博士论文中文版自述:“经过反复的辗转与苦恼以后,决心从根源上重新把握唐朝权力,也就是需要追溯至唐朝的形成过程当中,从那里找出唐朝的原初形态。”34如果从学理上阐释,谷川晚年在一部对话录中认为:形成隋唐帝国高峰的...
隋唐帝国形成史论–谷川道雄–pdfmobiepub电子书.原创星辰2017-09-0315:24阅读543次.本书是以一个较为完整而系统的形式，将我从1958年到1969年发表的有关五胡北朝史的一系列论文加以编修而成的。.在整个编修过程中，论文题目以及内容较之原文都作了...
谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者，特别是在六朝隋唐史方面，更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代，他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪，对推动日本学界的有关研究发挥了领导作用。可以说，近三十年来日本有关中国六朝研究的每一步的发展都与谷川...
谷川道雄早就提到：“日本与中国的政治环境不一样，斯大林的五种生产方式理论不可能直接统制历史学界的研究方法。”(23)“二战”结束以后，日本的知识分子从军国主义中彻底解放出来，一个真正学术自由、言论自由、百家争鸣的历史时期出现在日本。
谷川道雄先生与魏晋南北朝史研究内容摘要：日本著名历史学家谷川道雄先生在魏晋南北朝史研究中多有建树，他最先提出豪族共同体的概念，又与川胜义雄共同系统推出了这一理论，在日本史学界引起了一场大辩论，这一年也被认为是日本学术界魏晋南北朝史研究中具有重要意义的一年。
三、与谷川道雄先生议“封建”1998-2001年我应聘日本名古屋爱知大学专任教授；2004-2005年在京都的国际日本文化研究中心（简称“日文研”）作访问学者，这两个时段与沟口雄三、中島敏夫、加加美光行、梅原猛等日本学者切磋封建议题，更多次与谷川道雄先生深度研讨。
作者:(日)谷川道雄译者:马彪图书分类:人文社科资源格式:PDF版本:中译本,扫描版出版社:中华书局书号:9787101035797发行时间:2004年12月地区:语言:简体中文简介:内容简介:本书由12篇论文组成，分为4编。
京都学派的代表——谷川道雄氏也抱有这样的问题意识。1970年,谷川氏提出“豪族共同体论”,从社会史的角度解释中国的发展。谷川道雄抓住中国中世非封建构造的特...
豪族共同体理论最初是由谷川道雄先生提出来的,得到了对此也有研究的川胜义雄先生的支持,在二人领导主持的中国中世史研究会的共同推动下,这一理论日臻成熟,1970...
文化毕业论文评谷川道雄中国中世社会与共同体_文化/宗教_人文社科_专业资料。评谷川道雄《中国中世社会与共同体》谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学...
评谷川道雄《中国中世社会与共同体》_文化毕业论文范文谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者,特别是在六朝隋唐史方面,更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代,他提...
文档页数:6页文档大小:39.5K文档热度:文档分类:论文--期刊/会议论文文档标签:论文谷川道雄先生史研究研究南北朝魏晋先生与南北朝史与魏晋系统标签:先...
【内容提要】日本着名历史学家谷川道雄先生在魏晋南北朝史研究中多有建树,他最先提出豪族共同体的概念,1970年又与川胜义雄共同系统推出了这一理论,在日本史学界...
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谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者,特别是在六朝隋唐史方面,更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代,他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪,对推动日...
内容提示:谷川道雄先生与魏晋南北朝史研究【英文标题】Mr.谷川道雄andtheStudyoftheHistoryofWei,JinandSouthernNorthernDynastiesWANGDa-jian(Sha...
谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者,特别是在六朝隋唐史方面,更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代,他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪,对推动日本...