博士论文《关帝信仰与地方社会生活——以山西解州为中心的个案研究》本文以作为关帝故里的解州镇及常平村为调查地点，利用历史文献考证与田野调查访谈相结合的研究方法来考察关帝信仰传统的历史与现状、关帝故里人的生活方式和他们...
神明不只是意味着信仰，意味着一种意义系统，还可以视为象征和结构，不同的人群可以对之赋予不同的意义。美国学者华琛在《神明的标准化—华南沿海天后的推广》中，以华南天后为例，提出了神明“标准化”的概念，而美国学者宋怡明提出了“伪标准化”的概念反驳华琛的观点。
2、关公信仰关羽，汉末山西解州人，民间习惯上又称为关帝、关圣、关公等，因其“诚”、“信”、“义”成为妇孺皆颂的英雄，在民间逐渐树立起关公信仰，由民俗文化再转生为中国文化精神的向心力，以至于“庙祀亦遍天下，与孔子等”[4]作为武圣与文圣孔子并称，享受同等祀典。
关化，是指与关公相关的物态文化、制度文化、行为文化、心态文化的集合体。.其中，关公的思想观念、道德品质、人格气质及其对国内外社会精神的深刻影响是历史上的关化的核心支点。.学界谈及文化传统问题时，通常将其区分为“大传统”与“小...
本论文从关化现象出发，探讨关帝庙建筑的产生与发展过程；以实例调研与相关文献的研读为基础，在更广的时空范围内认知山西境内的关帝庙建筑：分析了关帝庙建筑的分布格局与选址特太原理工大学硕士研究生学位论文点；并对山西关帝庙建筑的平面
在博士论文调查期间，岳永逸观察到，在行好的家中，神的居所一直扮演着十分重要的角色，在空间格局上也享有重要位置。一般来说，北屋供奉“家神”、观音、关公以及三皇姑、九莲圣母等有地方色彩的神。部分人家也把毛泽东当做家神，供奉起来。
弘扬关公精神提升运城形象——第26届关化旅游节明日开幕(组图),关公,文化,运城,关公赋庚子起风雷，河东惊天地。解梁祥云腾瑞，关羽横空出世。丹凤眼，卧蚕眉，气宇轩昂；飘柳髯，九尺…
为使该论文达到我校博士论文的标准要求，加央平措又分别去国家图书馆、北京雍和宫查阅更多文献资料，并决定二次赴藏搜集补充材料和进一步比较汉藏文化中关帝信仰的异同。此行收获虽多，但重要发现却是一份藏文手抄译本“关公签谱”。
三峡库区三国人物信仰习俗研究.pdf,摘要区域信仰习俗的研究，是中国民间信仰研究的重要组成部分。三峡库区的三国人物信仰习俗是三峡文化研究的重要方面，对三峡库区民俗文化建设和文化产业发展都有着重要的参考价值。本文以位于三峡库区腹地具有三国人物信仰习俗的云阳县、九龙坡区...
当代中国的信仰理解与信仰包容当代中国的信仰理解与信仰包容——卓新平研究员在华东师范大学“中国信仰论坛”做了讲演。在此，卓新平从...
我是山西大学历史文化学院的闫爱萍,我与关老爷结缘是始于我博士论文的写作。从2007年开始,我确定了关公信仰作为我博士论文的选题后,在三年时间里,对解州进行了多...
年第期民俗研究,20134No.42013总第期FolkloreStudies110SerialNo.110关公信仰问题研究的回顾与展望闫爱萍[],摘要世纪有关关公信仰问题的...
2012曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明(根据学位论文类型相应地在“”划“”)本人郑重声明:此处所提交的博士/硕士论文《中国人心中关公人格特征及其信...
《关公信仰探析(硕士学位论文).pdf》由会员分享,可免费在线阅读全文,更多与《60页关公信仰探析(硕士学位论文)PDF文档》相关文档资源请在帮帮文库(woc88.co...
李朝旭副教授论文完成时间:2012年4月曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明(根据学位论文类型相应地在“□”划“√”)本人郑重声明:此处所提交的博士...