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当代哈萨克阿依特斯阿肯的培养.胡尔曼古丽·阿斯平.【摘要】：长期生活在草原、高山、深林、大漠环境中的哈萨克人以无限丰富的感情、彪悍豁达的气质,迸发出无穷的智慧,创造了绚丽多彩的草原文化。.“歌与马是哈萨克人的两只翅膀”这句古老谚语说明...
中国哈萨克族阿肯阿依特斯曲调类型研究.刘晓晨.【摘要】：“一定的文学形式总是在一定的环境中生存、发展和完善。.在漫长的历史长河中,由游牧民族的社会生活逐渐形成的游牧文化包括其宗教信仰、典章制度、社会习俗、岁时节日以及属于文化深层次的...
2015年初，当这名新疆姑娘选择硕士论文研讨方向的时候，想到了小时候阿肯弹唱的热闹景象，便想深入研究。阿依特斯是哈萨克族的一种对唱艺术形式，要想研究阿依特斯，得先了解冬不拉。杨娇娇从小生活在新疆，但从未学过哈萨克语。
帕丽达·哈比亚西甘肃境内的哈萨克族主要聚居在阿克塞哈萨克自治县，哈萨克有本民族的语言，有本民族的文字。哈萨克族是个酷爱音乐、能歌善舞的民族。阿依特斯是该民族曲艺的典型代表，是一种竞技式的对唱表演形式。
此外，伊犁师范学院阿肯阿伊特斯教研室先后编写出版了《哈萨克阿依特斯史》（汉、哈两种版本）、《21世纪中国哈萨克阿依特斯艺人》、《中国哈萨克阿依特斯集》（三卷）、《阿依特斯论文集》（三卷）等著作，填补了自治区空白，引起极大反响，有力
（此教学计划由阿肯阿依特斯教研室主任吐尔安江·霍尼斯拜老师提供资料制作）此表为中职方向阿依特斯的教学计划与课程设置中国知网论文检测系统。自主日语论文题目创新是推动产业转型升级，促进经济发展方式转变的核心和关键。
19．“哈萨克阿肯阿依特斯在德国——兼谈非物质文化遗产的传播与全球化问题”，《民族文学研究》2012年第6期。20．“本土宗教研究的人类学视角——以儒家祭祀文化为例”，《宗教人类学》第四辑（2012年）。
哈萨克阿肯阿依特斯中的隐喻研究俄罗斯学生定中结构习得偏误分析与《荀子》形容词研究对外汉语初级听力课堂教学策略研究汉语副词“就”与“才”及其对外汉中亚留学生并列复句的教学研究中亚留学生汉语阅读中猜词技能运用
论哈萨克阿肯阿依特斯及其传承特点试论东西部区域经济合作山东运河沿岸卫所研究新中国民族教育政策的理论与实践我国民族贸易政策过程研究明代辽东—山东地缘关系研究--以登清代东北参务管理考述论法式善《梧门诗话》美学观
阿肯是现代阿依特斯发展的巅峰，它使阿依特斯一知网查重数据库直保持活力并良好传承下去。其中，就这几点提出建议，详细内容：贵州民族大学教务处。笔者和同事们经过多年的教学实践，从以下四个方面知网上论文不见了进行了探索。
中国当代阿肯阿依特斯的形成和发展努尔兰·加热力哈森【期刊名称】《新西部(下旬刊)》【年(卷),期】2009(000)008【摘要】本文首先论述了中国现代哈萨克阿依...
1:摘要:本文主要阐述叶尔肯‘额力亚斯的独特阿肯演唱特点及其使用的带有浓厚民族特色的修辞手法,用实例说明了叶氏对其他弹唱阿肯的主要影响。Abstract:Th...
阿依特斯((?))是哈萨克族流传最广泛、影响力最大的民间即兴讲唱艺术形式,根据其表演形式可以解释为“由双方(两人或两组)进行的具有竞争性的即兴对唱活动”;根据参与者的身份...
内容提示:·4·基金课题基金项目:本论文为2016年度教育部人文社科一般基金项目“多元文化视阈下的中国哈萨克阿肯阿依特斯之语言研究”(16XJJA751001)阶段...
哈萨克族阿肯阿依特斯的音乐形态研究阿肯阿依特斯是一种历史悠久、群众喜闻乐见的哈萨克族说唱音乐形式,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。阿依特斯艺术中的音乐...
·卡雷波夫阿肯阿依特斯的民族特点及其信息功能30耿世民哈萨克文学拾零西文部分31古丽娜尔·阿达耶娃、古丽哈尼斯·阿尔斯坦诺娃哈萨克文化中的原始女性形象32卡吉巴耶娃().K...
我县阿肯阿依特斯国家级代表性传承人参加2021年度黄河流域国家级非遗代表性传承人研修班我县阿肯阿依特斯国家级代表性传承人参加 2021年度黄河流域国家级非遗代表性传承人研修班 4...
[6]乌兰·特列吾江(WulanTileujan).哈萨克语音乐术语汉译研究[D].伊犁师范学院,2018.[7]李婉芬.文化传播视域下王洛宾音乐文学的多元文化生成与接受[D].华侨...
29保尔江·卡雷波夫阿肯阿依特斯的民族特点及其信息功能30耿世民哈萨克文学拾零西文部分31古丽娜尔·阿达耶娃、古丽哈尼斯·阿尔斯坦诺娃哈萨克文化中的原始女性形象32...
29保尔江·卡雷波夫阿肯阿依特斯的民族特点及其信息功能30耿世民哈萨克文学拾零西文部分31古丽娜尔·阿达耶娃、古丽哈尼斯·阿尔斯坦诺娃哈萨克文化中的原始女性形象32卡吉巴耶娃().K.哈萨...