硕士博士毕业论文—《佛说阿弥陀经讲经文》论稿中文摘要第1-5页Abstract第5-9页绪论第9-14页一、研究动机第9页二、研究综述
中国硕士学位论文全文数据库.前10条.1.廖贯延;《佛说阿弥陀经讲经文》论稿[D];苏州大学;2011年.2.陈楠楠;《安士全书》净土实践思想研究[D];华侨大学;2012年.3.郭小翠;昙鸾净土思想研究[D];西南大…
《阿弥陀经》又叫作《佛说阿弥陀经》，是中国佛教史上的一部重要的经典，也是中国佛教丛林中晚课的内容之一。按照佛教界的观点，《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，向长老舍利弗等十六位大，以及文殊、弥勒等大菩萨以及诸多佛而说的经典。
【摘要】：正一、《阿弥陀经》的诸版本梵本TheSmallerSukhavativyuha——通过南条文雄和笠原研寿两先生的努力协助,由马克思·缪勒(F.MaxMuller)所出版。南条文雄——梵文日译《阿弥陀经》(明治41年)中村元——梵文日译《阿弥陀经》(昭和39年)悉昙阿弥陀经——梵汉合璧《阿弥陀
攻读硕士学位期间公开发表的论文.第127-128页.后记.第128-130页.本篇论文共130页，点击这进入下载页面。.更多论文.《佛说阿弥陀经讲经文》论稿.高职院校思想政治理论课教学存在的.降解糠醛好氧颗粒污泥的培养及微生.
【摘要】：敦煌莫高窟第372窟南壁《阿弥陀经变》壁画，构图满密、造型壮美、色彩淡雅，是典型的初唐绘画风格。据笔者在洞窟中实际测量，壁画高1.61米，宽2米，其东侧部分被用作过道穿洞时挖毁，挖毁面积约0.98平方米。本文以其残缺部分为主要研究对象，对其进行尝试性复原研究。
文／陈永革南京大学哲学博士现任浙江省社会科学院哲学研究所所长专攻近世中国佛教思想文化一、引论善导（613-681）是中国净土宗创宗开教的一代宗师。他不仅是中国净土理论开创时期的集大成者，更…
《无量寿经》是中本《阿弥陀经》，我们现在念的《阿弥陀经》是小《阿弥陀经》，一而三，三而一，里面内容无所不包，我们有缘遇到这部经，希有难逢，所以这部经现在还是继续在讲。（摘录于净空法师·日本法会-佛学问答22004/2/1）其他相关文章
弥陀净土往生行因之研究:以昙鸾.道绰.善导为主日本法然将中国净土宗分为：慧远系、善导系、慈愍系。此三系之净土思想在中国流行宏通不替。其中善导系之教义更因远传东瀛，对日本佛教产生…
确实是好，拯救今天的世界，《华严经》是最有效的方法，理论、方法统统在其中，这就是真正的大《阿弥陀经》。.《无量寿经》是中本《阿弥陀经》，我们现在念的《阿弥陀经》是小《阿弥陀经》，一而三，三而一，里面内容无所不包，我们有缘遇到这部经...
藉《佛说阿弥陀经讲经文》可探知佛世说法之遗风,唱导梵呗之演进,俗讲轨范之呈现,弥陀净土思想于唐五代之盛况,早昔讲经说法之内容,将历历在目,如临其境。论文...
晚学幸得人身,虽具缚下凡,庸愚不堪,学浅障深,然幸闻佛法,幸缘东林,幸值大安导师慈悲,心授莲池祖师之《佛说阿弥陀经疏钞》妙义,令晚学等辈径得佛法精髓心要。今之...
《佛说阿弥陀经讲经文》论稿论文下载积分:2000内容提示:中文摘要佛说法传世,自印度东来,迄今两千六百余年。扬法之初,即以口耳相递,是为口传法教,佛经载...
《《佛说阿弥陀经讲经文》论稿》——硕士博士毕业论文下载您当前正在查看的论文是:论文编号:XW1041557点此查看论文目录论文题目:《佛说阿弥陀经讲经文》论稿论文分类:哲...
[文摘]西夏僧人依据姚秦鸠摩罗什汉译本先后两次将《佛说阿弥陀经》翻译成西夏文并进行校勘,第一次翻译在秉常时期,第二次校勘在仁孝时期,根据佛经题记,精通显密的高僧参与了...
弥陀三问——当下读《阿弥陀经》_文化/宗教_人文社科_专业资料暂无评价|0人阅读|0次下载弥陀三问——当下读《阿弥陀经》_文化/宗教_人文社科_专业资料。+申...
第三章佛说阿弥陀经讲经文第71-116页第一节讲经文源起第71-76页一、讲经文界说第71-74页二、背景成因第74-76页第二节佛说阿弥陀经讲经文写本叙录第76-82页第三...
从训诂角度审视《阿弥陀经》的经义阿弥陀岳北西稜登攀南稜下降安养寺木造阿弥陀如来坐像收藏设施农民工医保制度论文角度审视论文:从阿瑟﹒奥肯平等与效率...
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博士宋元易学的复古运动89SCU00045031东89SCU00045008东吴大学中国文学系90硕士老子政治思想研究90SCU00045010东19291937)90SCU00045011逢甲大学中国文...