论布依族民歌的传承与发展——以贵州布依民歌《好花红》为例.pdf,摘要布依族民歌是人类历史文明发展沉淀过程中一颗光彩夺目的明珠，他以博大精深的内涵、高山流水的情怀、宛转悠扬的旋律、诠释了布依儿女在历史长河中的斗转星移，记录着布依人奋斗历程的沧海桑田，贵州布依族占全国...
在贵州省贵定县布依族婚俗里，青年男女从相识、相知、相爱直到最后的谈婚论嫁，每走一道程序都离不开山歌，于是就有了《初会歌》、《抬爱歌》、《连表歌》等十八种山歌，而且，每一种山歌都有一种甚至两三种相对固定的曲调来演唱，“布依山歌十八调”（下文简称“十八调”）便是这样...
本文选题：布依族+好花红；参考：《贵州师范大学学报(社会科学版)》2009年05期【摘要】：在诸多的布依族民歌中,山歌《好花红》是广泛流行、曲调悠扬、旋律优美的民歌,被誉为布依族民歌艺术的经典,是贵州中部地区羽调式山歌的重要代表。
布依族民歌优美的音乐让人仿佛置身于歌海里，体会到原滋原味的原生态音乐。.研究布依族民歌音乐风格特点对于原生态音乐传播、二度创作及抢救和保护贵州少数民族音乐文化意义重大，也必将推动贵州民族传统音乐文化的传承和发展。.参考文献：[1...
三、布依族刺绣图案在中职服饰中的应用贵州省贵定县在县民宗局的带领下，民间自发组合有布依族学会、布依族山歌协会，里面有布依族技艺高超的非遗传承人，也有对布依族文化颇有研究的爱好…
罗丁群（贵州民族大学）《浅析贵定布依族山歌“十八调”》论述了布依族以歌议事、以歌会友，重点阐释了“十八调”的生存情境、文学风格与内容。毛巧晖（中国社会科学院）《非物质文化遗产视阈下的文化传统与文化记忆——兼论广西...
浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践.doc,浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践弘扬民族音乐作为课标的基本理念之一，明确提出应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容，通过学习民族音乐，使学生了解...
摘要：本文为“中国·遵义黔北傩文化国际学术研讨会”综述。文章就主题发言及参会论文，从傩学研究的理论与实践、傩文化与宗教的关系、傩戏的艺术特征与艺术价值、傩文化的保护与发展等方面进行了归纳和总结。本次会议的成功举办，将会引起国内外专家学者对黔北乃至整个贵州傩戏傩文化...
实际上在贵州特别是惠水县有一个布依族的山歌，就是《好花红》，刚才各位都听到了，好花红，好花红，好花生在刺梨蓬。这也是我们贵州人的骄傲，罗登义教授，在刺梨方面的专家，实际上贵州省是作为最早的利用刺梨资源的省份，已经有四百多年的历史，包括《黔书》，贵州通则都有相应的...
今天无聊，重新编辑答案。-----duang~duang~侗族姑娘飘过我国很多民族都在南方，比如壮族、瑶族、苗族、布依族、侗族、畲族、仡佬族、仫佬族、京族、彝族、傣族等等确切的说是在西南地区最多～以云南贵州四川三省为主另外广西以壮族为主大家都学过地理具体分布我就不再多说了为什么...