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点上方摘要:家族、宗族、氏族、部落是构成早期国家和民族的最为基本的单位,它们是以血缘为纽带的人们共同体。那么,氏族和宗族的区别是什么?宗族和家族的区别是什么?氏族和部落的区别是什么?氏族和宗族的区别家庭,在这里的概念应该等同于人类学中的术语nuclearfamily,即由一夫...
就是国家是按地域来划分居民,而氏族却是以血缘关系来划分居民。要理解国家与氏族组织的这一区别,必须要弄清楚划分这个概念的内涵。这里所谓的划分,是指对一定地域上的居民以什么为基础来进行管理。氏族组织以血缘关系划分居民...
氏族那种平等、民主的传统也不利于统治阶级建立对其有利的统治秩序。于是,氏族就在不断的改造过程中被国家所取代。我们可以看到国家是为了缓和阶级矛盾维持统治者的统治秩序而出现的,因此它与氏族有着许多不同之处:一。
摩尔根在该书起始,即提出了自己的结论并力图在随后的大量章节中加以论证。“政抬的萌芽必须以蒙昧社会状态中的氏族组织中寻找。”这个观点引导作者把目光放在了早期人类的氏族社会阶段,即“古代社会”,去搜寻近代政治及家庭、家族、财产等各种制度的发展轨迹。
我们已经根据希腊人、罗马人和德意志人这三大实例,探讨了氏族制度的解体。最后,我们来研究一下那些在野蛮时代高级阶段已经破坏了氏族社会组织,而随着文明时代的到来又把它完全消灭的一般经济条件。在这里,马克思的《资本论》对我们来说是和摩尔根的著作同样必要的。
1、1998.10.25年国务院第250号令公布、2016年修订的《社会团体登记管理条例》规定,社会团体,是指中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织。国家机关以外的组织可以作为单位会员加入社会团体。
对当代中国国家职能的变化及其相关问题的研究马克思主义基本原理专业论文.docx,中文摘要摘要:国家问题是马克思主义理论的重要组成部分,随着社会的发展与时代的变中文摘要摘要:国家问题是马克思主义理论的重要组成部分,随着社会的发展与时代的变迁,马克思主义的国家理论只有在分析...
所以,我们总是在一个具体的政治现象中,看到国家的阶级性和社会性双重影子。也许大家会问了,既然阶级性是国家和氏族区别开来的标志,那么国家与政党、地方这些也具有显著阶级性的组织相区分的标志是什么呢?我的回答是:国家的社会性。
纪念全世界无产阶级的伟大导师恩格斯诞辰200周年。《家庭、私有制和国家的起源》一书以宏观的视野阐明了人类社会早期发展阶段的历史,论述了家庭形式的变迁和发展,分析了氏族组织的结构、特点和作用,揭示了国家的起源、发展和消亡的规律,并在女性不平等地位的根源、女性的解放路径...
这是区别于西方国家议会制的根本之点。我国人民代表大会制度除了以上三个基本特点外,在组织形式上还有两个明显的特点。一是我们实行的是人民代表大会一院制,不搞两院制。据统计,现在实行两院制的有英、美、德、日、法等70多个国家...