哈贝马斯生活世界及其殖民化。哈贝马斯在近期建立了“生活世界～体制”的分析架构。尝试从较具体的层次以生活世界和体制的理性化过程，来阐明现代社会中生活世界是如何被殖民化的，其目的是要检视现代社会的病态困境，以及寻找摆脱这些困境的方向。
一、哈贝马斯公共领域思想对历史唯物主义的发展第193-197页二、简评哈贝马斯公共领域思想对实践哲学的发展第197-200页本章小结第200-202页结论第202-203页参考文献第203-209页致谢第209-210页攻读学位期间发表的学术论文第210-211页
一、哈贝马斯公共领域思想对历史唯物主义的发展第193-197页二、简评哈贝马斯公共领域思想对实践哲学的发展第197-200页本章小结第200-202页结论第202-203页参考文献第203-209页致谢第209-210页攻读学位期间发表的学术论文第210-211页
[1]日常生活，亦称生活世界（Lebenswelt），哈贝马斯用以指代社会整合（社会化）场域的概念。（理性与合法性RaisonetLégitimité，Payot1978），这一理论摆脱了社会系统理论的窠臼，而这篇文章研究的是系统理性对于生活世界的殖民。
哈贝马斯:交往活动理论及其问题,哈贝马斯,交往活动,社会理论。70年代末,当代德国著名哲学家哈贝马斯思想上发生了重要的变化,即从早期的“认知理论”转向晚期的“交往活动理论”。哈贝...
哈贝马斯受到后现代新结构主义哲学家的强烈批评。根据他们的说法，哈贝马斯描述的只是一个幸运事件：在后现代社会中，几乎不可能达成共识。大多数主张在根本上是不相容的。各种行为者的话语是“不的”，即无法达成共识。所有论证都无济…
1954年年初，哈贝马斯完成了他的博士学位论文，主题是关于谢林哲学里的“绝对与历史”，这位19世纪早期哲学家的思想遗产流入了现代非理性主义的黑暗支流里。青年哈贝马斯3然而1953年的夏天哈贝马斯知晓了海德格尔过去的政治丑闻。
将哈贝马斯交往理论引入高校思想政治教育,其目的在于使高校思想政治教育回归“交往理性”。交往理论为重新理解人,提供了一个全新的视角,高校思想政治教育必须实现自身的超越,从主客两分的工具理性中摆脱出来,回归本真的交往实践。
摘要国内学者对哈贝马斯重建历史唯物主义理论进行了很多的研究,但是由于对“重建”和“历史唯物主义”缺乏必要的澄明,对哈贝马斯的思想分析不免偏颇。因此,有必要对这两个概念进行澄明。实际上,哈贝马斯的“历史唯物主义”是“马克思主义”意义上的而不是“马克思”意义上的,而“重建...
哈贝马斯（JürgenHabermas），生于1929年，先后在德国哥廷根大学、瑞士苏黎士大学、德国波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等。1961—1964年任海德堡大学哲学教授，1964—1967年任法兰克福大学哲学－社会学教授，法兰克福大学研究...