摘要：“恨”是人特有的文化心理特征，要理解人必须理解其“恨”文化。为了解“恨”文化在今天的传承情况，本文以现行高中文学教科书上册为例，对其中“恨”文学所占的比例、这些文学作品所表现的“恨”的特点、成因以及化解方式进行了分析研究。
“恨文化”让电影中的伤感叙事明显、控诉无处不在。而话题的沉重总能与大众的热烈反响成正比，这一“怪象”恰是创作者对民族传统情绪“恨与憾”的充分理解与迎合。除了“恨文化”的心理基因外，韩民族的主流传统特质中还包括“道”精神。
具有代表性的民谣《阿里郎》，堪称表现恨文化的极致。与文化的“恨”相对的是日本文化的“劈”志向。刀堪称日本文化神髓，武士的命根子。用刀劈，这一劈的动作，使日本文化“劈的志向”得以完成。说日本文化是劈出来的，这也不为过。
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[一】的习俗文化论文的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因为喜欢家族人丁旺盛是当时的风俗习惯。但伴随着20世纪6、70年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立，大家族式的传统文化逐渐消失。
摘要在大力推行对外文化输出政策的支持下，“韩流”作为一种文化现象，迅速在中国崛起，并对我国娱乐消费文化产生了强烈的影响。“韩流”来袭与渗透，不仅体现在中国当代流行音乐及其影视文化的发展上，而且也渗透到人们的日常思维及其生活当中。
中国传统文化，受到了多反面的冲击。比如面对韩流的冲击，和对我们文化的侵占，大家是个什么心态？该怎么做？难点在哪？关注者125被浏览90,869关注问题写回答邀请回答好问题112条评论分享41个回答...
中韩为何总在历史文化问题上争论不断？善于将传统文化中自认为有价值的、具有民族与地区特色的文化进行挖掘、整理、研究和保护，只是...
“兴文化”：热烈奔放的戏谑式幽默“兴文化”，如一条感性抒情的精神命脉，不仅浓缩在历史文物和艺术中，还活在现代当下人的心灵和...
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摘要:“恨”是人最根本的情绪特征,经过长期演变,形成一种具有大众文化性质的社会风尚。“恨”作为一种集体无意识,在每个人身上留下了深刻的烙印,潜在...
“恨”(Han)是人特有的文化心理特征。20世纪60～80年代,也就是走上现代化民族复兴之路的那段时间里,无论是文学评论家、艺术评论家、社会学家、民俗学家...
由此，朝鲜民族的“恨”与通常意义上汉语的“仇恨”、“憎恨”、“愤恨”等不可一概而论，它们在文化内涵、民族心理等方面存在极大差异。在文化中，“恨”具有多样且复杂的特性...
因此,本研究选择高中“文学”课本中的上册作为分析对象,着重分析恨”文化在今天高中课本中所占的比例及其具体内容,并将这些内容与前人所总结的“恨”...
【摘要】“恨”文化是极具代表性的一种民族文化,恨是人表达内心无比愤怒郁闷的特殊情绪。在积贫积弱的时代,“恨”文化在社会表现的是很明显的。进...
【摘要】:“恨”是人最根本的情绪特征,经过长期演变,形成一种具有大众文化性质的社会风尚。“恨”作为一种集体无意识,在每个人身上留下了深刻的烙印,潜在地影响着韩...
民族文化外在因素对文化的影响恨'文化是极具代表性的一种民族文化,恨是人表达内心无比愤怒郁闷的特殊情绪.'恨'文化作为一种民族特色文化,是对其本民族发展具有独...
“恨”文化和“兴尽”文化影响下的社会,恨文化,走到尽头,为什么恨中国,走到尽头电影,意大利为什么恨,兴清,人为什么恨中国...
回答：[一】的习俗文化论文的传统家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族,因为喜欢家族人丁旺盛是当时的风俗习惯。但伴随着20世纪6、70年代...
・文化研究・“恨”文化的传承与变化——一项针对高中文学教科书的分析研究王晓玲内容提要“恨”是人特有的文化心理特征要理解人必须理解其“...