马克思主义学院高旭副教授论文《汉代黄老新“道治”的历史阐说——论〈淮南子〉著述意图、文本结构、思想体系及其政治理想》（《南昌大学学报（人文社会科学版）》,2017年第5期，全文1.4万字)被《中国社会科学文摘》（2018年第4期）重点栏目“热点聚焦·学术史视阈下的历史阐释”以《“淮南...
高旭副教授现为安徽省《淮南子》研究会副会长，淮南市宣传系统“文化名家”培养人选，淮南成语典故研究院特聘研究员，主要从事淮南子学、淮河文化史、中国政治思想史研究，主持省部级课题6项，出版学术专著1部，发表学术论文120余篇（含《淮南子》研究
近日，马克思主义学院高旭副教授论文《中国道家的汉代黄老新形态——<淮南子>为“淮南黄老道家”新论》（《广西社会科学》，2018年第1期，全文1.7万字）被《新华文摘》（2018年第12期）以“《淮南子》为淮南黄老道家”为题予以论点摘编。
据悉，高旭从2013年以来，已多次在中国社会科学网刊发《淮南子》研究论文。除此以外，他的《淮南子》研究论文也先后被人民网、光明网、中国新闻网、中国文明网、国学网等国家级网站刊发并…
高旭老师已连续三次在《学习时报》刊发《淮南子》论文，前两次分别是《汉代人眼中的李斯》和《<淮南子>提出的用人之道》。.这是我校马克思主义学院、楚淮文化研究中心在中国传统文化创造性转化与阐释领域、安徽特色地域文化研究领域的重要成果，显示...
高旭副教授再次在《光明日报》刊发《淮南子》学术论文，代表着我校安徽特色地域文化研究取得新成果新进展，这既有力促进了我校人文学术研究的更好发展，也有力地扩大了我校楚淮文化研究中心、《淮南子》与道家道教研究所在国内学界的知名度，让《淮南
马克思主义学院高旭副教授论文《中国道家的汉代黄老新形态——<淮南子>为“淮南黄老道家”新论》（《广西社会科学》，2018年第1期，全文1.7万字）被《新华文摘》（2018年第12期）以“《淮南子》为淮南黄老道家”为题予以论点摘编。
高旭副教授现为安徽省《淮南子》研究会副会长，淮南市宣传系统“文化名家”培养人选，淮南成语典故研究院特聘研究员。主要从事淮南子学、淮河文化史、中国思想史研究，主持省部级课题7项，出…
高旭副教授的《淮南子》研究论文连续3次被刊发，有力扩大了安徽理工大学楚淮文化研究中心在国内学界的知名度与影响力，积极促进了安徽理工大学以“淮南子学”研究为代表的人文社科特色研究领域的稳步发展，更进一步丰富了安徽理工大学作为江淮地域知名
近日，安徽理工大学马克思主义学院、楚淮文化研究中心高旭副教授博士论文《大道鸿烈——<淮南子>汉代黄老新“道治”思想研究》（58万字，成都：巴蜀书社，2020年10月）一书，已正式由国家“985工程”四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地项目，教育部人文社会科学重点研究基地四川大学...
5月2日,安徽理工大学楚淮文化研究中心高旭副教授《以儒补道修身治国——<淮南子>“圣人养心莫善于诚”的黄老意蕴》的学术论文刊发,全文2800余字。这是第3次刊发...
11月3日,我部高旭老师《淮南子》研究论文在国内学术界著名报刊《中国社会科学报》第2版“哲学”栏目刊发,并同时被“中国社会科学网”转载于“本网首发·哲学”...
9月12日,我校高旭老师在中共中央党校主管主办《学习时报》刊发《<淮南子>气论及其黄老治国义蕴》一文(“中外历史”栏目,2500余字)。高旭老师已连续三次在《学...
马克思主义学院高旭副教授论文《汉代黄老新“道治”的历史阐说——论〈淮南子〉著述意图、文本结构、思想体系及其政治理想》(《南昌大学学报(人文社会科学版)》...
8月5日,马克思主义学院高旭副教授在《光明日报》第11版“国学”发表题为《曾国藩与<淮南子>》的学术论文,全文2300余字。这是高旭副教授在《光明日报》再次刊发《...
近日,马克思主义学院高旭副教授论文《中国道家的汉代黄老新形态——<淮南子>为“淮南黄老道家”新论》(《广西社会科学》,2018年第1期,全文1.7万字)被《新华文摘...
《淮南子》研究论文刊发后,先后引起光明网、人民网、中国社会科学网、中新网、中国文明网、新浪网、搜狐网等国家级网络媒体的关注和转载。高旭副教授的《淮南子...
5月2日,《光明日报》“国学”专版刊发我校楚淮文化研究中心高旭副教授《以儒补道修身治国——<淮南子>“圣人养心莫善于诚”的黄老意蕴》的学术论文,全文2800余字...
本报讯5月2日,《光明日报》“国学”专版刊发我校楚淮文化研究中心高旭副教授《以儒补道修身治国———〈淮南子>“圣人养心莫善于诚”的黄老意蕴》的学术论文,全文2800余字。...
乡直各单位,各村党支部:经乡党委会议研究决定:高旭同志任李冲回族乡监察室主任。特此通知。中共李冲回族乡委员会2017年8月3日抄送:县纪委。李冲回族乡党...