从广域的安顺地戏到狭域的屯堡地戏，其命名及历史源流阐释，凝结着文化传承主体的集体记忆情感变迁，更反映了新时空背景下的策略性选择与知识生产过程。本质上，非物质文化遗产是活态的（living）、动态的、发展的，“技术”上的重建...
安顺天龙屯堡旅游业的快速发展对地戏产生了很大的影响。屯堡“地戏”的文化变迁与保护,是屯堡“地戏”研究中的一个热点,但它也是“地戏”研究中的一个薄弱环节。笔者在天龙屯堡进行考察时,重点考察了旅游活动的发展对屯堡地戏文化变迁的影响。
安顺屯堡文化中的地戏造型艺术概述.明朝初年，为巩固西南边陲，朱元璋派颖川明洪武十四年（公元1381到达鲁定（今安顺）之后，安顺一带便成为明王朝军队的大本营。.洪武二十一年（公元1388第二次南征后，又从江南诸省大量来黔。.这样...
【摘要】：屯堡地戏及其的文化变迁与旅游开发,是屯堡地戏及研究的薄弱环节。传统地戏及,与旅游市场的开发,要坚持在保护中开发、在开发中保护原则,走可持续发展的道路,从急功近利中走出来,把地戏演出、雕刻传统当财富来规划、保护、经营,在传统艺术和市场之间找到新的...
贵州地区傩剧文化渊源流长,傩戏表演艺术多姿多彩。明朝征战时期,兵民从江南区域将傩戏文化带入贵州境内,丰富了贵州地区傩文化资源。安顺地戏就是其中的典型代表,它是贵州黔中地区流传五六百年的一种古老剧种,是屯堡地区风俗文化的代表。
屯堡地戏是屯堡文化中较为醒目独特的事象,80年代开始就有几位贵州本地的学者研究地戏，1983年到1989年出现的4部著作和9篇论文中,全部著作和8篇论文都是针对地戏的，如何平的《贵州安顺地戏》、高伦的《…
论贵州安顺屯堡文化与旅游发展作者简介：孔睿（1990-），男，汉族，贵州师范大学文学院2009级汉语言文学专业学生。指导教师：吴蓓。[中图分类号]：G127[文献标识码]：A[文章编号]：1002-213（2013）-10--02“600年历史活化石”的明代军事遗存屯堡
提到仪式,一种神圣又神秘的感觉就会在脑海中油然而生。而在幅员辽阔、历史悠长的中国,极具差异的地理环境孕育了许多各有特色的民族,更带来了丰富多样的民俗文化。西南地区少数民族众多,在各自的盛大节日上也不乏精彩的仪式。随着旅游业的蓬勃发展,很多古老的仪式渐渐褪
在贵州省屯堡研究会年度论文集上发表《安顺地戏的四种表演现状》《从“吃新节”民俗看仡佬文化与屯堡文化的融合》等文章，与安顺学院吕燕平教授合写《村落社区危机应对的传统文化习俗探析——对旧州一带“打清醮”的田野考察》获贵州青年论坛优秀论文奖。
安顺屯堡文化中的地戏造型艺术概述王义明朝初年，为巩固西南边陲，朱元璋派颖川侯傅友德为征南将军，率步骑三十万出征云南。于明洪武十四年公元1381年到达鲁定今安顺之后，安顺一带便成为明王朝军队的大本营。洪武二十一年公元1388年第二次南征,点石文库dswenku
民居建筑和娱乐方式等,被人们称为"屯堡文化".这一现象已被众多文人墨客发现并对其进行研究,且有了一定的研究成果.本文就屯堡文化进行基本梳理,从思想,宗教信仰,建筑特点,服饰...
安顺地戏具体的范围是指今安顺市所辖幅员9264平斱公里的两区四县,即安顺市西秀区、开发区、平坝县、镇宁布依族苗族自治县、紫亍苗族布依族自治县、兰岭布依...
摘要中国戏剧的“活化石”一一安顺屯堡地戏,它是源于远古人们对原始图腾、远古巫风的原始而产生的傩舞。贵州特殊的地理环境,长期处于封闭的特殊状态让安...
安顺屯堡地戏视觉元素对我创作影响论文.pdf,摘要中国戏剧的“活化石”一一安顺屯堡地戏,它是源于远古人们对原始图腾、远古巫风的原始而产生的傩舞。贵州特...
【摘要】:“杨家将”系列地戏文本是指在黔中安顺地区屯堡村落中村民艺人以小说《杨家将演义》以及民间流传的“杨家将”故事为蓝本进行编撰的地戏唱本。“杨家将”地戏文本是...
摘要：大约六百年大明朝帝国的军魂，构成了一种生生不息的屯堡气息，流芳百世的屯堡文化。安顺市地戏作为贵州民间流传的一种重要发展戏曲，值得去弘扬与传承的。文章首先探讨屯堡...
权威出处:贵州民族大学硕士论文2019年贵州民族大学“屯堡地戏之关羽”创作报告本文是以安顺屯堡地戏中三国剧目里的英雄人物为创作素材,作为毕业创作不仅是我三年研究生学...
安顺屯堡地戏在中国传统文化中现有独一无二的一席。安顺地戏俗称“跳神”,是安顺市屯堡人独有的一种头戴木刻假面的汉族民间戏剧。它诞生于江南,却在数百年历史...
摘要中国戏剧的“活化石”一一安顺屯堡地戏,它是源于远古人们对原始图腾、远古巫风的原始而产生的傩舞。贵州特殊的地理环境,长期处于封闭的特殊状态让安...
一套完整的安顺地戏上篇我们认识了地戏的分类和组成部分,我们再来看是怎么雕刻的。从总的流程来说,做地戏一般分为:选料、伐木、下料、破胚、夹胚...