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安土桃山時代に建築の美意識_日语论文日本战国时代在日本历史上是十分特殊和重要的一个阶段。群雄割据，天下动荡，同时经济上，工商业得到发展，海外贸易繁荣，为后来的德川幕府、江户时代打下基础。在这样动荡的环境下所孕育出的代表文化——安土桃山文化。
“书院造”建筑兴起于“室町时代”（1334-573），完成于后来的“安土桃山时代”（1573-1603），一直到今天都是日本传统民居的原型。“书院造”的特点是色彩柔和，造型素雅，室内装饰少，在四角的木柱上嵌入纸拉窗，把室内与室外隔开。
·日本安土、桃山时期的茶道建筑第22-23页·日本茶室建筑后期发展第23-25页第3章茶室与茶庭第25-39页...·茶建筑对中国传统文化建筑复兴的启示第58-60页参考文献第60-62页致谢第62页攻读硕士期间发表的学术论文...
摘要：日本建筑文化有其深邃的美学根源，随着历史的发展，日本人在传承传统文化的同时不断地吸收外来文化，日本美意识在传统文化与外来文化的碰撞中不断发生着变化。本论文从日本建筑中的浮华美与简约美、规则美与不规则美、真实美与虚拟美三个角度分析日本
千利休千利休生于1522年，日本战国时代安土桃山时代著名的茶道宗师，人称茶圣。本名田中与四郎，家纹是“独乐”。世人把他与今井宗久、津田宗及合称为“天下三宗匠”。作为日本茶道的“鼻祖”和集大成者，千利休的“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远。
日本平安时代的茶文化，无论从形式上还是精神上，可以说是完全照搬《茶经》。二镰仓、室町、安土、桃山时代（一）镰仓时代镰仓时代（公元1192—1333年）初期，处于历史转折点的划时代人物荣西撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。
在这样动荡的环境下所孕育出的代表文化——安土桃山文化。安土桃山文化作为日本文化史上重要的一环,出现了很多闻名世界的文化代表作,就建筑来说,世界文化遗产之...
织田信长和丰臣秀吉统治时期的文化通称为“安土桃山文化”,在文化史上这个时代被叫作“安土桃山时代”(公元1573年—公元1603年)。安土在今滋贺县,公元1576年织田倍长在此建城。桃山...
织田信长和丰臣秀吉统治时期的文化通称为“安土桃山文化”,在文化史上这个时代被叫作“安土桃山时代”(公元1573年—公元1603年)。安土在今滋贺县,公元1576年织田...
那么,小编来介绍一下“桃山文化”的代表性领域和作品吧。【城郭建筑】说到象征桃山文化的东西,首先可以举出城堡。到那个为止的城堡彻底是为了战斗的城堡,山城是大部分。但是在这个...
论文查重开题分析单篇购买文献互助用户中心"安土桃山文化"刍言(一)来自维普期刊专业版喜欢0阅读量:1作者:孟圣展开关键词:日本安土桃山时代统一大...
文章通过对茶庭空间历史源流的追溯,解读不同文化背景影响下,茶庭空间的空间特征、材质组合等不同的设计手法,并论述其对造园创作中美学文化及精神内涵的影响...
其主要布置手法为茶室前方四周以篱墙围合,中间有步石和石板铺就的小路通往茶室,路旁沙石树木层层掩映,相较于枯山水庭院的抽象挥洒,更关键...
揭秘:安土桃山时代的建筑风格日本室町幕府灭亡后,由织田信长统一天下的西元1573年开始,到德川家康在江户开设幕府的西元1603年(或为丰臣氏灭亡的西元1615年)史...
伊势安土桃山文化村是重现安土桃山时代到江户时代的日本的主题公园.而寺庙的建筑代表有太宰府的天满宫,正殿和楼门大胆的使用了金色和红色,体现了安土桃山时代...
"安土桃山文化"刍言(一)一,安土桃山时代的特征1,r安土桃山文化J的背景十五世纪后半叶.日本爆发了震惊岛国的内去L.史称r府irc礼(1467-1477).内乱的起因是在7_蒋军家.的继...