《恩典与自由》的特点1．西方哲学与神学关于人论的经典之作，古罗马杰出的思想家奥古斯丁最具代表性的作品。2．本书收录的两篇论文《论自由意志》和《论本性与恩典》在思想史上具有权威的地位，影响深远，对于现代人关于人论、神义论等问题的研究具有重要的借鉴意义。
安康学院学报VoL2152009年1AnkangUniversityOct．2009幸福就是拥有上帝——浅析奥古斯丁的“幸福论"(首都师范大学马克思主义教育学院，北京100089)摘要：西方学中一直存在“德性论”和“幸福论”这一争论焦点。
但是上帝视为如此。比尔说，“对于那些真心而行的人，上帝不向他隐藏恩典”。这被称为方济神学。所以你只管尽量行善，上帝是会接纳的。熟悉宗教改革的朋友也许会问，这并不是宗教改革的对称义的理解。那么，唯名论到底和宗教改革有...
要：奥古斯丁在《上帝之城》中阐发的独特、丰富内涵的善恶观是其有关两座城神学思想的理论立足点。本文在细致梳理奥古斯丁对于善与恶这组概念的内涵界定以及逻辑论证过程的基础上，将奥古斯丁善恶观的核心内容归纳为：善的本性，恶是善的缺乏；善的自由意志，恶源于自由意志。
奥古斯汀《上帝之城》读后感.doc奥古斯汀《上帝之城》读后感一、关于作者奥古斯汀公真真20080W0203奥古斯丁(公元354年11月13日,430月28日)，古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。
1905年，商务印书馆出版了严复翻译的《天演论》。如果从那时算起，“汉译名著”已经走过百年。百余年来，凡在世界学术史上有反响、有定评，在某一学科称得上是里程碑式的作品均通过“汉译名著”传入，丰富了我们…
而奥古斯丁从第五卷起，就开始运用希腊哲学式的范畴概念进行逻辑论证，这与他所接受的“柏拉图主义”的影响是分不开的。而在具体内容方面，奥古斯丁提出的三一类比结构也受到了希腊哲学，特别是新柏拉图主义的显著影响。首先，奥古...
圣奥斯定（SantusAureliusAugustinus，亦作希坡的奥古斯丁AugustinusHipponensis，又译“圣思定”，基督新教译“圣奥古斯丁”，公元354年11月13日－公元430年8月28日），古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪天主教神学、教父哲学的重要代表人物。天主教...
奥古斯丁双城理论的内容和实质是什么？.双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。.奥古斯丁区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之industrialtransferregionalfeatures,constructionregionalfunctioncentre.Transportsocio-economicdevelopmentitssupportingrole.Fromdevelopment...
中世纪基督教史学的基本特征及主要史学家（下）奥古斯丁(354—430)的历史理论在他的《上帝之城》中作了全面阐述。奥古斯丁认为，天地间具有地上之城和上帝之城，二者原本浑然一体，只因为人类有罪，才分开成为两种城。
华中科技大学硕士学位论文奥古斯丁的恩典论——奥古斯丁神哲学思想研究姓名:李校平申请学位级别:硕士专业:外国哲学指导教师:高秉江20080603奥古斯丁探讨...
半贝拉纠派的论点迫使奥古斯丁在恩典论上采取日益激进的立场,造就了基督宗教历史上第一个完整的预定论范型,但是预定...开始的时候,奥古斯丁已经明白恩典论的转归不免是...
【按语:相较于《论三位一体》《上帝之城》《忏悔录》等伟大著作,《论原罪与恩典》这个奥古斯丁晚期著作选集几乎缺少形而上学思辨色彩和恢宏的体系,却以最清晰和...
叶芝对奥古斯丁神学观的继承和发展古罗马神学家圣·奥古斯丁的基督教神学观对爱尔兰诗人W.B.叶芝的宗教思想及其抒情诗歌创作有着重大的影响,但叶芝并未完全跟随先贤的脚步,...
简析奥古斯丁的“罪与恩典”观顾约瑟【摘要】:本文和本期《爱任纽及其神学思想》两篇文章,均是中国基督教两会"教牧研究生班"基督教思想史课的论文。今刊出,以飨读者。【作...
本文将通过奥古斯丁与佩拉纠派的论战,梳理奥古斯丁晚期自由意志论思想的转变,并对自由意志论与预定论是否可以相容进行讨论,最后本文将从创造论出发,证明奥古斯丁自由意志论与...
最后,主要论述奥古斯丁关于恶、自由与恩典之间的关联,其中阐释奥古斯丁的思典论,并分析奥古斯丁在其自由意志学说的重心由意志的自愿性方面向恩典论倾斜时,...
一、比较好写的典论论文题目:1、从曹丕的《典论·论文》看文学的自觉2、论《人物志》对《典论·论文》的系统启益3、曹魏政治与《典论·论文》4、奥古斯丁...
十五年前,一九八七年,正值奥古斯丁悔改信主一千六百年,美国时代杂志(Times)在九月二十九日那一期,专栏赞誉奥古斯丁在历史上对人类文化、灵性、智慧做出的无以伦比的贡献。一九八七年十一月,美国...
<正>即便对号称'恩典博士'的奥古斯丁本人而言,恩典与意志也是'最难的问题'~①。在《恩典与自由意志》(GraceandFreeChoice)一文中,他向瓦伦提努修道院长(AbbotValentinus)...