神话学研究视野下的非洲神话研究——以尼日利亚约鲁巴人神话为例.pdf,第l2卷第4期漯河职业技术学院学报Vo1．12No．42013...
我翻译了论文的第三（巴德尔的对手），第四（槲寄生），第七部分（结论）。.这是巴德尔神话的重要参考文献，对我们搞清楚流传已久的传说大有裨益。.巴德尔的命运是被杀死，被哀悼，被埋葬，并待在死之国。.厄运笼罩着他甚至笼罩着他做出判断的能力...
这是那篇论文的结论部分。个人认为我们最好不要把他的观点作为主流观点，学者对于这个问题的看法侧重点各有不同。我们可以以参考的角度看这篇论文。在一些偏远时,日耳曼或者至少北日耳曼诸神中有两个神:一个神叫…
20世纪20年代,英国学者詹乔弗雷泽在其人类学巨著金枝的第四十六章第二节中,介绍了东印度群岛的稻妈妈。.本文主要介绍东南亚民族的稻谷起源神话与稻谷习俗。.一、东南亚的稻谷起源神话东南亚民族的稻谷起源神话数量多、类型多,充分反映...
同之前那篇一样是论文翻译。（a）植物或是剑Saxo的巴德尔被人用Miming的剑杀死。在埃达中，他致命的武器是槲寄生（mistletoe）。词根-teinn在几剑的名字出现,其中最著名的是Lævateinn。里在《伏洛斯帕32.5…
奥里莎（Orixá）是约鲁巴宗教中的半神，有点像人类和其至高无上之神Olorun的媒介。但是关于Olorun并没有什么宗教仪式或者庆祝活动，如果约鲁巴人想要祈祷，只会选择奥里莎。按照wiki上的说法，约鲁巴宗教中共有天神奥里莎400个，地神奥里莎200个。
巴赞的理论以论文集的形式呈现，其理论论述的完整构思性与系统性可能稍显不足，但是巴赞的电影理论内部却有着严密的论述逻辑。美国电影理论家尼克布朗评价巴赞：“论著作为一个整体，其主要倾向和主要活力在于批评方面和史学方面。
2003年，当巴以问题再次陷入僵局时，托尼·朱特出于一个历史学家的良知，也出于作为一名公共知识分子的责任感，写就这篇“离经叛道”的文章...
出版物刊名：成都师范学院学报页码：66-69页年卷期：2016年第8期主题词：巴人;廪君;盐水女神;白虎摘要：巴文化作为与萄文化交相呼应的古文化,有着悠久而漫...
袁珂先生认为,这些均是从《山海经·海内南经》及《淮南子》附会而生出之神话,“然而既有冢有庙,有山有港,言之确凿,则知传播于民间已久矣”②。从《华阳国志》...
的文献记录(如《左传》等),多属实录史,有较强的可信廪君种巴人的史迹记载最早源于西汉时期《世本》的传闻述说中,依据这种传说口吻,汉晋南北朝时期及其后的文献...
小小的大溪文化遗址,之所以能被称为诞生巴人神话,就在于大溪文化遗址产生了彩陶,代表着华夏人类文明进步的一个飞跃!目前所能追溯的巴人文明,最早的一束历史“...
巴人源流和巴文化考辨历史论文论文在中国民族发展的早期历史上,巴和蜀一样,是一支活跃在中国西南地区的重要民族,但由于巴和蜀民族当自己的民族文字还未形成系...
《山海经.海内经》上说:“西南有巴国,太嗥伏羲之裔——后昭是为巴人。”“太皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后昭,是始为巴人。”据远古的传说,巴人是水上漂来的氏...
论文巴人源流和巴文化考辨在中国民族发展的早期历史上,巴和蜀一样,是一支活跃在中国西南地区的重要民族,但由于巴和蜀民族当自己的民族文字还未形成系统、当自己...
即使是神话中的大蛇，吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇，要想吞象，那当然更是不自量力了...