黄帝内经,素问,宝命全形论篇，帝曰：人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时，月有小大，日有短长，万物并解释翻译。帝曰：人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时，月有小大，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方。
黄帝内经,素问,宝命全形论篇，岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内解释翻译。岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。
黄帝内经,素问,宝命全形论篇，岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚，经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深解释翻译。岐伯曰：刺虚者须其实，刺实者须其虚，经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深渊，手如握虎，神无营于众物。
黄帝内经,素问,宝命全形论篇，帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？解释翻译。帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为…
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道教之中人和宇宙及自然的关系（人的灵魂魄炁探究）提高生命的磁能就是提高人体的灵性，灵性强大则精气神、灵魂魄就在就增强，另外通过丹道的炁的力量冲开泥丸（松果体）、冲开毛孔，使人“茅塞顿开、豁然开悟”，增加感应和悟性。
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《素问·宝命全形论》从人与自然的关系出发,论述了宝命全形之道,并具体讨论了利用针刺以宝命全形的方法.然而,由于文字古奥,旨幽趣微,使人难解其意,尤其是其中几个关键处,历来...
素问·宝命全形论原文原文黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留日深,着于骨髓,心私虑之。余欲针...
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素问·宝命全形论黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留日深,著于骨髓,心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何?
篇首:<素问.宝命全形论>从人与自然的关系出发,论述了宝命全形之道,并具体讨论了利用针刺以宝命全形的方法.然而,由于文字古奥,旨幽趣微,使人难解其意,尤其是其中...
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黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留日深,着于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病,为之奈何?岐伯对曰:...
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