优秀硕士论文库—《侗族“三月三”口头文学的民俗研究——以报京侗寨为例》摘要第1-5页Abstract第5-8页1绪论第8-18页1.1选题缘起及意义第8-13页1.1.1选题缘起
侗族“三月三”活动形式多样,民俗文化丰富。研究侗族“三月三”口头文学可以揭示侗族“三月三”背后的民俗学内涵,有助于对其社会生活和民俗文化进行整体性观照。本文以报京地区“三月三”为代表,对侗族“三月三”进…
三、研究内容本论文的论题为中国传统节日文化与初中语文综合实践教学的结合。...如侗族的播种节，又称三月三节，是报京侗族的一个民俗节庆，大约有400多年的历史。这个节日流行于湖南、广西壮族自治区、贵，－Itml土邻地区。这个节日...
三月三的这一天，大理坝子各村的白族人云集保和寺，白天一群群，一对对的对歌。黄昏之后，对歌进入，对对情侣在寺内或村间低吟浅唱。25.报京侗族播种节
还借助“报京三月三”、“端阳龙舟节”和“尚寨八月八”等节庆活动对外宣传推介镇远旅游资源。镇远县利用水上资源优势在城区内把旅游和龙舟竞技相结合,如今龙舟挑战赛已成为镇远古城的特色旅游活动,不仅增加了游客之间的互动,游客还能充分感受镇远的龙舟文化气息和历史底蕴。
三月三”民族风情节安全教育主题班会班级:三年级主持人:龙宇(班主任)...【论文】壮乡歌节“三月三”壮乡歌节“三月三”_专业资料。除了春节、中元节外,“三月三”歌节便是壮乡武鸣最隆重、热闹、喜庆的节日了。每年农历二月中旬,壮乡人
三月三歌会，一是按照民族传统，男女公开对唱，唱白调，从三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以尽情歌唱的第一天;二是保和寺内送子娘娘和太子塑像香火兴旺，前来赶会的妇女中不少人怀有求子的愿望，老年妇女多为还愿而来，中青年则为对歌、听歌或者寻找知音而来。
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黔东南州非物质文化遗产名录一、民间信仰类(6侗族萨码节(榕江县)、哥蒙的“哈冲”(黄平县)二、民间音乐类(6侗族琵琶歌(榕江县)、侗族大歌(黎平县)、洪州琶琶歌(黎平县)三、岁时节令类(11苗族茅人节(榕江县)、稿午苗族水鼓节(剑河县)、苗族牯藏节(雷山县)、注溪娃娃场(岑巩县)四、文化空间类...
农历三月初三是什么神仙日这天都有哪些习俗讲究呢三月三是黄帝诞辰是黄帝的诞辰日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。轩辕黄帝被尊为中华人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。
一、报京"三月三"的起源与发展(一)报京"三月三"的起源报京乡位于黔东南镇远县南端,距离县城39公里,报京侗族"三月三"是镇远县独有的传统节日,名为"播种节",又被...
一、报京“三月三”的起源与发展(一)报京“三月三”的起源报京乡位于黔东南镇远县南端,距离县城39公里,报京侗族“三月三”是镇远县独有的传统节日,名为“播...
2014年1月25日晚的一场大火对镇远县报京侗寨传统村落造成了严重的灾难.文化遗产作为当地地方性文化生态的重要组成部分,也遭受了严重的损失.本文以灾后重建为背景,实地调查火...
对侗族的饮食、服饰、日常生活,和音乐文化都有了深度的了解,留下大量音响和影像资料。通过分析总结,对侗族"三月三"音乐文化进行梳理,传播发扬保护侗族音乐。展...
镇远报京“三月三”的保护与传承一、报京“三月三”的起源与发展(一)报京“三月三”的起源报京乡位于黔东南镇远县南端,距离县城39公里,报京侗族“三月三”是镇...
《长江丛刊·理论研究》2017.07灾后重建背景下非文化遗产的命运反思——以报京“三月三”为例杨振彬刘景兰【摘要】2014年1月25日晚的一场大火对镇远...
2018灾后重建视角下非物质文化遗产的境遇研究——以贵州报京“三月三”为例刘景兰1,王德2(1.中共三都水族自治县委党校,贵州三都558100;2.贵州财经大学...
为纪念这对，报京侗族未婚后生在“三月三”期间都要到洗葱塘边向心爱的情讨笆篓、讨葱蒜，互相定情共表倾心，“三月三”也由此被称为“讨葱节”。2014年11月，“报京三月三”经国务院批准列...
说起侗族的三月三,和其他民族的三月三有所不同,报京的三月三可以称之为一个播种节。有两层含义,第一是其一,农历三月将开始进行播种。为庆贺播种顺利,秧苗易长,秋天丰收。村民们举办...
关于取消举办报京“三月三”民俗文化活动的通告来源：侗韵报京镇远 总监制：吴会武监制：龙卫东 原标题：《关于取消举办报京“三月三”民俗文化活动的通告》