本论文发表于世界宗教研究杂志，属于文化相关论文范文材料。仅供大家论文写作参考。妈祖与泰山娘娘共享“碧霞元君”称号再考辨*①---与周郢先生商榷孙晓天李晓非妈祖与泰山娘娘共享“碧霞元君”称号一事，数百年来纷纭已久。
[论文摘要]：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的…
专门研究碧霞元君信仰的吴龙安，在其论文中谈到碧霞元君信仰在北宋时期的发展时，引证了宋人钱世昭著作《钱氏私志》中提到的“玉仙圣母”能授人子嗣一事：“贤穆乳母永嘉董夫人一日入禁中，慈圣（仁宗后）问云：主主以未得子为念，为甚不去玉仙圣母...
碧霞元君信仰与华北乡村社会——明清时期泰山香社考论.pdf,OFANDPHILOSOPHY文史哲JOURNALLITERATURE，HISTORY2009年第2期(总第311期)No2．2009(S画alNo．311)碧霞元君信仰与华北乡村社会——明清时期泰山香社考论叶涛摘要...
一、碧霞元君信仰与泰山香社.碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。.明清以来，碧霞元君在民间的影响已经大大超过了泰山主神东岳大帝，以至于当时的文人士子对此颇有微词，有人即曾说：“岱为东方，主发生之地，故祈嗣者必祷于是，而其后乃傅会...
北京妙峰山香会组织变迁的分析研究.pdf,内容提要本文主要研究明清以来，以北京碧霞元君信仰为背景的妙峰山香会组织在民间社会中的传承演化与历史变迁。绪论部分通过对该选题学术史的回顾，说明了选题的缘起与研究价值，确定历史文献与田野调查相结合的研究方法，明确注重功能性与对策...
地方神庙、信仰空间与社会文化变迁——以临清碧霞元君庙宇碑刻为中心(上)2020年4月7日.周嘉（聊城大河学研究院）.摘要：临清在明清时期是大运河沿岸的重要城市，碧霞元君信仰在该地区发展的历史较为久远。.最早的碧霞宫创建于元代开凿的会通河...
哲学论文论文，中国原始母系社会的女神应该怎么写，有什么格式要求，科教论文网提供的这篇文章是一个很好的范例：内容提要：研究女神对识别人种群、民族起源有重大意义。
碧霞元君当地人称"大山奶奶"，据传说是最早落户大山的神祗，故称大山初祖。泰山、北京妙峰山都建有碧霞元君宫，供奉的也是碧霞元君，传说与碣石山的碧霞元君为三姐，以碣石山的碧霞元君为长，她们受玉皇委派，专司民间生子、祈福、疗疾、祛灾等事，所以有"香火鼎盛数元君"的说法。
碧霞元君，女性，泰山主神，怎么又移驾到海边蚕沙口了呢？多方查证，终于在闫化川先生的论文《妈祖信仰在山东地区的传播研究》中找到了答案。据其考证，山东地方志有载，泰山女神碧霞元君也曾获“天妃”封号。更有趣的是，据说妈祖也曾在“明崇祯时...
在明清两朝出现的妈祖与泰山女神共享"天妃"与"碧霞元君"称号的现象.已有研究解释为"道士杜撰皇帝封号"所导致的"以讹传讹".本文对这种观点表示存疑,并以史料的重新梳理和田野调查为基础.认为妈祖与...
在明清两朝出现的妈祖与泰山女神共享“天妃”与“碧霞元君”称号的现象,已有研究解释为“道士杜撰皇帝封号”所导致的“以讹传讹”.本文对这种观点表示存疑,并以史料的重新梳...
中国古代神仙观念中的三种玉女——泰山“天仙玉女碧霞元君”之文化背景辨析_哲学/历史_人文社科_专业资料明星玉女是原始宗教中祖先与星辰相结合的产...
9..WANGGang论清真寺的法组织功能及其对构建和谐社会的影响[期刊论文]-青海民族研究2011(1)10.宋蜀华学术成就简介[期刊论文]-江汉论坛2004(11)引证文献(2条)1.周郢泰山碧霞元君祭:从民间...
回答：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一,尤其是明清以来,她在民间的影响已经大大超过了泰山主神东岳大帝,以至于当时的文人士子对碧霞元君势力的发展...
1楼:而是把碧霞元君这个称号给大男人余... 3楼:碧霞元君的源头，是华山的明星玉女...
南斗六星君分别为司命星君、司禄星君、延寿星君、益算星君、度厄星君、上生星君。元君是道教对于神仙体系里女仙的一种称谓,道教崇尚阴阳平衡,除了男性神祇,道教还有许多女性神祇。...
【名句】:“泰山的碧霞元君,朝山进香的没有知识的乡下称之为“泰山老奶奶”,这称呼实在是非常之准确,因为她的模样就像一个呼奴使婢的很阔的老奶奶,只不过不知为什么成了...