1、作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
《扁鹊见蔡桓公》课文评点及说明扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
第一段是广为人知的“扁鹊见蔡桓公”。这个故事出自《韩非子》，《史记》收入时将蔡桓公改成了齐桓侯，大概是考虑到战国时代并无蔡桓公，春秋时代虽有一位蔡桓侯，却无法在年代与扁鹊的另一则事迹“医治赵简子”共存（一般认为，蔡桓侯死于公元前695年，赵简子死于公元前476年，二者差...
《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译韩非子作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不...
更何况，蔡桓侯早在公元前695年就死了，蔡国也在公元前447年被楚国灭掉了，而扁鹊的生卒年月是公元前407年和公元前310年，年份对不上啊。要么是扁鹊去阴间出诊，要么是蔡桓侯还阳，总之这是一个穿越故事。
《韩非子•喻老》：[扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
一、《扁鹊见蔡桓公》“扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓...
扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。...
2.扁鹊见的到底是谁?其实扁鹊给桓侯治病的故事在《韩非子》中被当作寓言引用过,只是这个桓侯不是齐桓侯而是蔡桓侯,也就是我们课本上的那篇《扁鹊见蔡桓公》,文中用的称呼是桓侯,与太...
《扁鹊见蔡桓公》虽篇幅不长,但叙事结构层层递进,在完整讲述故事的同时,能做到立意深刻,将哲思蕴涵其中,显得意味隽永。从首句到“医之好治不病以为功”,交待了...
由此可见,“扁鹊见蔡桓公”其实应该为“扁鹊见齐桓公”。关于这一点,中国民生研究院特约研究员纪连海老师有过考证,他认为:中国历史上,从来没有过一个被称为“蔡桓公”的人,倒是有一...
有的资料上说是,有的说不是1、《韩非子·喻老》作蔡桓公（即蔡桓侯,公元前714—前695在位）2、《史记·扁鹊仓公列传》、《新序》作齐桓公（田和子桓侯午,前375—...