心所共分为五十一种：五遍行、五别境、六大烦恼、二十随惑、十一善心所、四异转。3.四异转。四异转：1睡眠2恶作3寻思4伺察。心力不由自主被沉进去，这样形状的心所，谓之睡眠；因一件事的缘故，而闷闷不乐，耿耿于怀，这样形状的心所，谓之...
佛地无垢识，与五别境、善十一心所法相应问三、导师著作中常说：佛地无垢识，与五别境、善十一心所法相应。末学对此深信不疑，但想问一下，此种说法的经典依据是什么？如何说的？答：《瑜伽论记》卷1云：【《如来…
指遍行义及心所等缘总别相，如第五卷，自当广释3。上来第四、已解五所。【疏翼】以上第三辨第六义心所相应门中，第四别解五心所讫。【论文】三·四五此触等五，与异熟识行相虽异，而时、依同，所缘、事等，故名相应。
性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪嗔痴。所以我们了解了“五法、三自性”这些道理以后，现在我们再回来，把《八识规矩颂》不拖了、不停留了，先把它赶快弄完了，好转入《成唯识论》的…
定静虑体总而言之是善性摄心一境性，以善等持为自性故；若并助伴，五蕴为性。有余师说：即心一境相续转时名三摩地，契经说此为增上心学故，心清净最胜即四静虑故。诸等持内唯此摄支，止观均行最能审虑，得现法乐住及乐通行名…
3.心理活动的展开历程——遍行心所五种/0374.特殊的心理活动——别境心所五种/0435.提升人生的良善品格——善心所十一种/0476.认清心理的不良情绪——烦恼心所/0597.普通的心理现象——不定心所四种/090三、生理结构本简单——色法...
学术论文藏经迎请福慧慈缘佛事用品福慧商城祈福2013佛缘通佛教微博佛教电影...缘者心取境而思虑之义，能取之心曰能缘，心所取之境曰所缘。所缘有亲疏之别，心识托外在之本质境（疏所缘）变现影像作为内识之所缘（亲所缘）。如...
所以说别境心所有五个,所对的境是四个;定、慧的境是同一的。别境心所,我们前面讲过,一般地说,它可以单个生起,也可以两个两个生起,也可以三个三个生起,也可以四个四个生起,也可以五...
所谓遍行心所,具一切性、一切地、一切时、一切俱等四义;而别境心所则只具一切性、一切地二义。亦即此别境心所于善等三性及三界九地遍起,然因仅缘各别之境,不缘一...
此谓意识心之自性即是六尘上之分别心故,本是《楞伽经》中佛所说之「分别事识」故。分别事识者谓:能于六尘种种事相上分别了知之觉知心。云何意识觉知心是分别...
问:前五识只有现量了别功能,没有比量。因此不应该有五别境心所,前五识现行及运作,主要是意根驱动的吧?答:前五识有定心所,如果五识没有定,眼识着多种境,耳识着多种境,鼻识着多种境,...
1、对我们*来说,儒、释、道、耶、回等等都会成为有效的思想源泉,它们如何融合另当别论,但如果融合的外耶内佛表现在一个*人身上,那绝非“混搭”,而是有意义...
总别合有三十一句。或有心位,五皆不起。如非四境率尔堕心,及藏识俱。此类非一。最新查询:作诸众生一切义利别离相别离苦别异想别离行别记别别解脱别离无常别境心所...
五别境心所法中,第八识有胜解心所法。第八识了别了业种、了别了五蕴身、了别了器世间、了别了意根的心行之后,对这些法能够准确的了知,合理的认知,并且心能忍可随顺下来,之后才能有所...
善十一心所分别是信心所、精进心所、惭心所、愧心所、无贪心所、无嗔心所、无痴心所、轻安心所、不放逸心所、行舍心所和不害心所。善心所十一种,别境心所五种,遍行心所五种,这些心...
1楼:...（二）别境心所：1.寻：指心开始运作，他的功能是将心对准所缘。寻又称为思维，有两种思维，即正思维与邪思维...
二、别境心所法。指只缘个别境相而生的心理活动,有五种:(1)欲,意欲,欲望。(2)胜解,决定的看法。(3)念,“于所习境,令心明记不忘为性,定依为业”,[4]指记忆不忘的...