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元好问又是一位高明的文艺理论家，他的《与张仲杰郎中论文》等文章，都很精辟地评论了古代诗人诗派的得失，还提出许多写作时的技巧原则，强调做学问要“真积力久”，这是他几十年亲身实践的结晶，在今天看来仍有切实可行的借…
元好问在《与张仲杰郎中论文》中云：“文须字字作，亦要字字读;咀嚼有余味，百过良未足。功夫到方圆，言语通眷属;只许旷与夔，闻弦知雅曲。”对《济南行记》这篇散文“字字读”和“咀嚼”之后，始知他完全实践了他自己所讲的作文的态度与要求。
作者《与张仲杰郎中论文》诗曾说：“文章出苦心。”其勤苦如此。“锦机”之譬，黄庭坚后来又在《与秦少章书》中重提，可见是他颇觉自得的妙喻。学一种文体，就要揣摩其典范性作品，掌握其法度，即使是妙绝一世的作手，当他改操别种...
答：读懂是第一步,但仅仅读懂还不够,要能欣赏语言的巧妙、语言的美。中国有句成语叫“咬文嚼字”,似乎有点贬义。但文学鉴赏不能不学会“咬文嚼字”。元遗山《与张中杰郎中论文诗》云:“文须字字作,亦要字字读,咀嚼有余味,百过良未足...
1．阅读下面一段文言文.完成下列各题梅长公传钱谦益公讳之焕.字长公.黄之麻城人.其先.宋宛陵先生后也.公十岁丧父.从其母刘.居东山之沈庄.日课书盈寸.倜傥雄俊.异于凡儿.年十四.为诸生.台使者按部阅武.骑马横绝教场.使者怒.命与材官角射.执弓腰矢.射九发连九中.中辄一军大呼以笑.长揖上马径去...
此外，他又是一位高明的文艺理论家，他的《论诗三首》、《论诗三十首》、《与张仲杰郎中论文》、《校笠泽丛书后记》等，几乎概括了汉朝以来的各种诗歌风格与重要诗人，所有的点评都浓缩在七言诗句之中，不仅点评准确而且文采斐然，“以诗论诗”再继杜甫
2006-07-17新编高中文言文助读140~160的翻译！~282011-01-28高中文言文助读翻译130~150152006-08-08新编高中文言文助读125到150的译文2008-08-21求杨振中高中文言文助读200~223翻译182011-07-28高中文言文助读原文126-156一定要有原文！...
所在位置：《宋史》在线阅读及txt下载>>卷二百九十六列传第五十五.上一页下一页.卷二百九十六列传第五十五.韩丕师颃张茂直梁颢（子固）杨徽之（杨澈）吕文仲王著吕祐之潘慎修杜镐查道（从兄陶）.韩丕，字太简，华州郑人。.父杲，晋开运中...
古诗词：元好问《台山杂咏》原文注释【#能力训练#导语】元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日[1]），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期文学家、历史学家。下面是©[无@忧考@网]分享的...
史记研究复习题及参考答案《史记研究》期末作业答案一、单项选择题（共38小题，每题1分，共38分）1被迁称为“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之”的人物是：①韩信②李陵③李广④霍去病2认为李广“数奇”的汉皇是：①汉文帝②汉景帝③汉武帝④汉宣帝3．“于汉最为名将而卒无...
姜夔《白石道人诗说》认为读诗要“以心会心”。元好问《与张仲杰郎中论文》也说:“文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良未足。”可见读诗时不应是一目十行,而应是十目一行。如...
元好问又是一位高明的文艺理论家,他的《与张仲杰郎中论文》等文章,都很精辟地评论了古代诗人诗派的得失,还提出许多写作时的技巧原则,强调做学问要“真积力久”,这是他几十年亲身实践...
府君体))、《华不注山》、济南庙中古桧同叔能赋》、《绣江泛舟有怀李郭二公》、(送辅之仲庸还大梁》、《泛舟大明湖》、《与张仲杰郎中论文》、《题解飞卿山水卷...
当今的人看书一看就是十行，因为看的太快而没有把文章重点看透参考资料：自学成才 .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于《与张仲杰郎中论文》译文的问题>>
则知创作与欣赏,固一以贯之耳。创作在能“刻画入微”,而欣赏在能“体贴入微”也。元遗山《与张仲杰郎中论文》诗云:“文章出苦心,谁以苦心为?正有苦心人,举世几人知?……文须字字作,...
此外,他又是一位高超的文艺理论家,他的《论诗三首》、《论诗三十首》、《与张仲杰郎中论文》、《校笠泽丛书后记》等,几乎概括了汉朝以来的各种诗歌风格与重要诗人,所有的点...
元遗山说:“文须字字作,亦要字字读。咀嚼有馀味,百过良未足。”(《与张仲杰郎中论文诗》)他强调“咀嚼”,强调读出“馀味”来,也是经验之谈。好诗是多义的,是有...
元好问又是一位高明的文艺理论家,他的《论诗三首》、《论诗三十首》《与张仲杰郎中论文》《校笠泽丛书后记》等等,...
摘要元好问作为金代文学理论批评家,存诗论作品有:《论诗三首》、《论诗三十首》、《与张仲杰郎中论文》、《校笠泽丛书后记》、《杨叔能小亨集引》等,其中他不...
作者《与张仲杰郎中论文》诗曾说:“文章出苦心。”其勤苦如此。“锦机”之譬,黄庭坚后来又在《与秦少章书》中重提,可见是他颇觉自得的妙喻。学一种文体,就要揣...