露西亞嘉利
[ 摘要]： 威廉·福克纳美国文学史上最具影响力的作家之一，意识流文学在美国的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，获奖原因为“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。《喧哗与骚动》福克纳的代表性作品，主要以康普生一家发生的事情为情节展开叙述，运用意识流的手法，突破了传统的叙述方式，达到了创作上的艺术高度。而这种手法，在20世纪逐渐传入中国，对中国的作家创作也产生了一定的影响。福克纳的《喧哗与骚动》是一部意识流小说，作为现代主义小说，意识流自身带着一般人难以理解的语言，试图传达出深刻的含义。事实上，作为意识流的代表性小说，《喧哗与骚动》夹着晦涩的语言和美国西部风景描写横空出世，相对于普鲁斯特的《追忆逝水年华》来说，即使读懂了语言，也不一定能够理解作者所要表达的思想。所要，总的来说，这部小说比较难读懂，且比较难理解其所要表达的思想含义，语言比较混乱，读者甚至会发现一些句子前言不搭后语。借助译者李文俊的序言及一些注释，读者可以慢慢试着去了解这一类型的小说，渐渐理解其中的涵义。一 《喧哗与骚动》的意识流体现及主题思想 《喧哗与骚动》的书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”小说第一部分是康普生家的小儿子班吉的自述。班吉没有思维能力，脑子里只有感觉和印象，而小说中的叙述也是逻辑不清，语言混乱的，后半部分甚至没有标点符号，异常奇怪。这一部分主要以班吉为主角，以他对家庭发生的事情做出的含混的描述，为整部小说开了个头。班吉是一个白痴，非常依赖姐姐凯蒂，因为凯蒂对他特别好，不让其他人欺负班吉。后来当凯蒂离开家时，班吉表现出了极大的不舍。 小说中的女佣迪尔西可以说是里面人物当中最善良的人物了。在康普生这个高贵家族里，迪尔西是个佣人、黑人，处于最卑微的社会阶层。这些高贵家族成员所表现出来的自私、冷酷和仇恨的人性却越发衬出迪尔西伟大的人格力量。她不计较和考虑自己的身份地位，从不畏惧主人的仇视和世俗的偏见；她见义勇为，当仁不让，同情不幸，保护弱者。 [1] 她关心班吉、凯蒂，即使班吉是个白痴，凯蒂犯了错误，依然处处为他们着想。并且她是一个有信仰的人。正因为信仰，她相信上帝，相信命运，能够站在他人所不及的高度审视这个家庭。看到了家族的兴盛，看着它走向衰落，看见了人性的扭曲。而故事的最后，当她看见凯蒂的女儿小昆丁掳走舅舅杰生的钱与艺人私奔，杰生那气急败坏又无可奈何的情景时，她知道，这个家族已经无力挽回了。“我看见了初，也看见了终。” [2] 迪尔西说。她以一个旁观者的角度目睹了一切事件的经过，结果却是无力挽回的。福克纳以这一人物的思想及语言反映了康普生家族的堕落，造成这一悲剧的原因之一便是人性的扭曲。不管是康普生还是他的妻子卡罗琳，或是他们的孩子，甚至是小孙女小昆丁，心理上都存在着一定的问题，而且是一条无法逾越的鸿沟。二 意识流小说的属性及特点 意识流小说，20世纪初兴起于西方、在现代哲学特别是现代心理学的基础上产生的小说类作品。意识流的概念最早由美国心理学家威廉·詹姆斯所提出。它从属于现代主义，与现实主义的不同主要体现在它们的表现方式上。现实主义要求作品展现现实生活，“塑造典型环境中的典型人物”。现代主义则注重表现自我，意识流更是强调人物内心的意识流动。 著名的伍尔夫《墙上的斑点》，也是一篇著名的典型的意识流小说。“我”看见房间的墙壁上有一个斑点，想象是钉子留下的痕迹影子之类的，最后有人进来了，告诉“我”那是一只蜗牛。在这期间，“我”设想了这个墙壁上所发生的一切。但最后却发现结果与“我”想的完全无关。普鲁斯特的《追忆似水年华》，“我”由于吃了一块名叫玛德莱娜的点心而涌现出无限的回忆。整部小说都是自己的回忆，对过去发生的一切事情的感受，思考和想象。爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯长篇小说《尤利西斯》，讲述的是青年诗人斯蒂芬寻找一个精神上象征性的父亲和布卢姆寻找一个儿子的故事。这些都是意识流小说的代表，在一定程度上代表了意识流小说的创作特点，也代表了意识流小说创作的最高成就。三 意识流小说对中国作家的影响 意识流小说追求一种与众不同、艰涩难懂，中国的一部分作家受到了来自西方意识流的影响。像施蛰存，被誉为中国“新感觉派作家”，以写心理意识而著名。还有鲁迅，杨江柱的《意识流小说在中国的两次崛起——从<狂人日记>到<春之声>中》，将《狂人日记》指认为“中国的第一部意识流小说”。因为他认为《狂人日记》通过狂人自己的一系列思想和心理来展现封建社会的黑暗现实。 从比较文学的文类学来看不同民族的文体比较，中外意识流小说是不同的，中国描写的一般是社会发展中的人，是常态的常态；而西方描写的人一般是生活在自我的世界里面，是变态人的变态。因此，同是意识流小说，主体的思想世界是不一样的。而这个方面的研究依然具有很大的艺术价值。参考文献： [1]卢玮，刘明江，《夜色中的光——福克纳<喧哗与骚动>中的迪尔西形象》，十堰职业技术学院学报，2003年9月，第16卷第3期 [2] 威廉·福克纳,《喧哗与骚动》，李文俊译，上海译文出版社，2007年7月第1版
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一，非个人化理论在《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》的运用《华北电力大学》社科版2005年第1期二，反讽，作为一种开拓手段在美国新英格兰诗中的应用《国外文学》2007年第3期（核心）三，康拉德小说中的叙述视点与主题表达的关联性研究《华北电力大学》社科版2007年第3期四，从《飞蛾》看伍尔夫的印象主义叙述手法的现象学特色《名作欣赏》2007年11月文学评论版（核心）五，“父亲之名”，作为一种能指符号在陈染作品中的体现《梧州学院学报》2009年第4期六，人物心理发展的场景对照---小说《米西朗加酋长》欣赏《文教资料》2009年第7期七，成长中的生态焦虑-海明威《两代父子》的修辞欣赏《河南广播电视大学学报》2010第1期八，伊甸园结构中的生存意义指向——《一个女士的画像》解读《山西大同大学学报》2010年第4期九，《密执安以北》中女性话语方式的总体性眼光《四川职业技术学院学报》2010年第4期十，李治邦《新闻眼》与偏正手法《当代小说》2010年11月下十一，人性的张扬与升华——读张一弓的《浪漫的薛姨》《考试周刊》2011年第4期十二，弗洛斯特诗歌的现代主义特色研究《河南工业大学学报》2012年第1期十三，《了不起的盖茨比》欲望叙事的后现代审视《江西教育学院学报》2012年第5期十四，从身体美学看迟子建的《逆行精灵》的生态意味《四川职业技术学院学报》2012年第5期十五，约瑟成长叙事中的关联性研究《山西大同大学学报》2013年第3期十六：《雨中猫》的对照艺术及身份寻求《十堰职业技术学院学报》2013年第五期十七：毕飞宇小说《玉米》中的权力人物与权力话语《长江师范学院学报》2014年第2期十八：.罗宾生诗歌的戏剧性表现手段分析《山西大同大学学报》2014第5期十九：《蝇王》中的场景模式分析《中州大学学报》编辑部2014年6期
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1、《贬官士人的一般心态及其文学表现》，《安徽广播电视大学学报》2004年第2期CN34-1171/G4。2、《中国古典文学的思想内容特征》，载于《现代社科导刊》2004年第8期, CN22-1242。3、《中国古代文学的传播动力研究》，载于《华中师范大学学报》2004年第3期秋之卷， CN42-1040/C。（全国中文核心期刊）4、《〈绿野仙踪〉探微》，载于《学术前沿》2004年第九期，ISSN1810-2476(香港)。5、《略论贬官士人的特殊心态及其文学表现》，载于《沈阳大学学报》2004年第5期， CN21-1389/G4。6、《校园环境生态美学初探》，载于《美与时代》2004年第12期下（学术版），CN41-1061/B。（双效期刊）7、《促学是现代远程教育教学质量的重要保证》，载于《科学管理研究》2004年第四期。（国家中文核心期刊）8、《略论导助促课程教学模式的多样化实现》入编《河南省远程开放教育研究学会2004年年会论文集》，2004年7月。9、《论世代累积型作品高山流水传播》，载于《平顶山师专学报》2004年第六期。10、《新乐府诗人对妇女悲惨命运的展示与思考》，载于《沈阳大学学报》2005年第1期，CN21-1389/G4。11、《唐朝水墨画与士人性格中的禅道境界》，载于《美与时代》2005年第2期下（学术版），CN41-1061/B。（双效期刊）12、《促学是远程开放教育教学质量的重要保证》，载于《太原城市职业技术学院学报》2005年第1期，CN14--1323/c。13、《论世代累积型作品的传播特征与传播模式》，载于《郑州轻工业学院学报》（社科版）2005年第1期。14、《实践“一主三学”教学模式 保证远程开放教育质量》，载于《河南广播电视大学学报》，2005年第1期。15、《略论20世纪西方小说叙事的美学旨趣》，载于《周口师院学报》，2005年第4期。16、《略论创造性模仿与中国古代文学传播》，载于《沈阳大学学报》2005年第3期，CN21-1389/G4。17、《论传播视野中的〈三国演义〉》，载于《沈阳大学学报》2006年第3期，CN21-1389/G4。18、《儒学人文精神在经典文学中的传承及其当代意义》，载于《辽宁教育行政学院学报》2006年第5期。19、《论古典文学传播在民族发展中的作用》理论界 2008年第4期（人文核心期刊）。20、《论现象学方法在影视作品中的运用》，电影文学2008年第22期。（全国中文核心期刊）21、《郑州市公众形象与文化品牌传播战略研究》，魅力中国2008年第6期。22、《远程教育实现优质教育的发展策略》，管理与财富2008年第10期。23、《教育博客如何“博”得精彩》，网络财富2008年第11期。24、《浅谈中原和谐网络文化的构建——以大河网BBS为例》，管理与财富，2008年第11期。25、《郑州市文化品牌传播与郑开文化资源整合研究》，魅力中国2009年第27期。26、《论郑州教育智库的筹建及运作形式》，魅力中国2009年第34期。27、《中国近代文学之特征》河南理工大学学报，2010年第1期。28、《论话本小说的消费特征及其艺术特征》，十堰职业技术学院学报2010年第3期。（第一作者）29、《论唐以前乡愁诗的情感抒发》，名作欣赏，2010年第27期。（全国中文核心期刊）30、《论唐代乡愁诗的文学史》，湖北经济学院学报2010年第3期。31、《唐以前乡愁诗的景物描写及艺术特征 》，重庆科技学院学报，2010年第8期32、《古典文学的思维方式及其表现》，作家，2008年第24期（全国中文核心期刊）。33、《论远程教育基层本土支持服务的现状与对策》，继续教育研究，2010年第12期。（全国中文核心期刊）34、《略论古典诗词中的时空表现》，山东文学2008年第5期（全国中文核心期刊）35、《电大系统的内忧外患》，太原城市职业技术学院学报，2005年第1期。（第二作者）36、《解读<亲亲土豆>中的夫妻之爱》，山东文学2008年第1期（全国中文核心期刊）。（第二作者）37、《浅谈“一主三学”教学模式的三个发展阶段》，湖北广播电视大学2010年第5期。（第二作者）38、《论中国职业技术教育三十年》，中国成人教育，2010年第15期（全国中文核心期刊）39、《论三国故事日本传播的文化启示》，湖北广播电视大学学报2010年第11期。40、《论现代人阅读经典的当代意义》，东京文学2010年第6期。近年主持、参与的主要课题研究：1、国家社科基金“十一五”规划课题（课题批准号:BCA060016)中的项目“基层三种远程教育机构（电大、奥鹏中心、高校中心）教学服务支持模式的比较研究”。（第四参与人）2、河南高等教育教学改革研究省级立项项目“网络环境下‘一主三学’教学模式的多学科应用与整体优化”，项目编号：2009SJGLX421；（第二参与人）3、河南省软科学研究项目“基于网络教育的特色人才培养模式的建构和应用”，项目编号：102400450085；（第二参与人）4、河南省人文社科规划项目“唐宋词中的河南文化研究”，项目编号：2009-ZX-227。（主持人）5、河南省社科联课题“郑开两市文化品牌传播与文化资源整合研究”。（主持人）6、郑州市社科课题“郑州市公众形象与文化品牌传播战略研究”。（主持人）7、河南省社科联课题“中华民族凝聚力与经典文学传播研究”。（主持人）8、郑州市社科课题“民族发展与经典文学传播研究”。（主持人）9、河南省社科联课题“高职院校分层次教学模式的实践探索”。（主持人）10、河南省人文社科规划项目“文化传播视野下的唐代乡愁诗研究”。（主持人）11、郑州社科课题“郑州农村教师继续教育与远程教育研究”。（主持人）12、河南省社科联课题“河南省农村教师继续教育机制创新研究”。（主持人）
西安职业技术学院是一所具有较高知名度的陕西省教育厅直属的高等学校，在陕西省职业技术教育领域占据着重要的地位。学院为学生提供全面的教育体系，涵盖了理论学习、实践训
小小乖肉球 5人参与回答 2023-12-09 1. 保定学院 保定职业技术学院和河北软件哪个好 保定职业技术学院 网络名片 保定职业技术学院是一所国办综合类全日制普通高等学校，座落在历史文化名城河北省保定
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